河北代放生地点大全，这样的放生没有功德：北京客赴河北乡村放生数千条蛇引

一、上海代放生鸟类的中央

1、

如许的放生没有好事（附：净土秘诀法师关于放生的答问）

2、——北京客赴河北墟落放生数千条蛇激发惊恐

3、中心提醒：6月1日，十余名北京放生客来到河北省兴隆县苗耳洞村放生了数千条蛇，大批的蛇爬进该村激发村民惊惧，全村男劳力均放下农活加入了“打蛇举措”。村民称，蛇的数目多，不知道是不是有毒，而且可能对本地生态产生影响。经林业公安部门调和，放生客向村民补偿了4万余元。

4、本地村民遍寻蛇踪，逝世蛇被同一挖坑掩埋。本报记者张剑摄

5、直到昨天上午，正在京冀交界处不远的河北省兴隆县苗耳洞村，仍有数十村民正在打蛇。6月1日，十余名北京客来到该村，将数千条蛇放归田野。长蛇横行并爬进村民家庭中，一度正在本地导致惊恐。

6、全村男劳力齐上阵打蛇河北省兴隆县苗耳洞村间隔京冀交界处2公里摆布。昨天上午，正在该村村外的河沟、山坡等处，30多名村民手持铁锹、镐甲等东西，一一掀开石缝等角落。“这有条蛇，赶快打”，话音刚落，几名村民连忙用铁锹瞄准一条蛇猛打。村外一处山坡，有村民正将蛇尸埋进一个坑内。这个坑里已堆了数十条逝世蛇，这一些蛇色彩、是非、粗细各没有相同。小的有十几厘米长，小拇指粗细，大的有近一米长，大脚指粗细。就正在众村民正正在村外打蛇时，有村民倏忽跑来报信，称多户村民家庭中发现了蛇。有村民匆匆赶回家庭中，仅十几分钟，多户村民就由家庭中抓出十余条蛇。这已是该村村民打蛇行为的第三天，全村能出动的男劳力已全部上阵，正在村外的水沟、山坡、柴草垛等“自找麻烦”。数千条蛇进村引发急该村倏忽长蛇众多，源于6月1日正午一群外来客的放生行为。苗耳洞村村民回想，当天正午很多人正在家歇息时，村外的修路工人倏忽跑来报信，“快出去看看，有些人放了一大堆蛇”。数十名村民连忙来到村前路上，发现正在一处河沟，有十几名男女正正在清理红色泡沫箱、玄色塑料袋等物，中间有2辆金杯车正在期待。此时，大批的蛇已沿河岸爬向没有远处的山坡。村民们对此非常没有满，连忙拦住这十几名男女扣问，对方称，方才放生了1000多斤蛇，有数千条。村民们随后将这十几人截住。曾正在兴隆县林业部分事情的驻村干部韦老师连忙联系了兴隆县林业公安部分。林业民警随后参预，将放生客和村民代表一同带至县里，对此事举行查询拜访。村支书李老师说，事情发生后，村民们便撇下农活，开端了打蛇行为。苗耳洞村虽处于山区，但正在山上并没有是常常碰着蛇。因为放生客放蛇位置间隔住户极近，这事惹起村民发急。村民说，蛇的数目多，有毒无毒没有知道。村民们与此同时忧郁，数目如斯宏大的蛇群若是正在田野捕获田鸡等植物，还许会对本地生态产生影响。警方参与放蛇者赔钱昨天上午，兴隆县林业公安局局长刘老师引见，当日收到报警后，林业公安会同该县相干部分事情人员赶到现场查询拜访。据放生客们引见，他们有自身的组织，正在QQ群中得知了放生的新闻，便乘9辆车来此放生。蛇是由北京东四环一花鸟鱼虫市场买来，全部些人正在龙泽地铁汇合，前去苗耳洞放生。他们还没有知道蛇的真正滥觞。刘老师说，根据我国《陆生野生植物珍爱实行条例》第23条划定，由外洋或外省、自治区、直辖市引进野生植物需求将其放生于田野的，放生单元应该向所正在省、自治区、直辖市人民政府林业行政主管部分提出申请，经省级以上人民政府林业行政主管部分指定的科研机构举行科学论证后，报国务院林业行政主管部分或其受权的单元答应。擅自将引进的野生植物放生于田野或因经管没有当使其遁至田野的，由野生植物行政主管部分责令期限捕回或采用其他补救措施。这一些放生客未经许可，擅自将数目如斯宏大的蛇群放生到田野，是没有得当的。兴隆县林业公安人员向这一些放生客宣讲了有关法律法规。后经林业公安部分和谐，放生客向村民支付4万余元，用以补偿村民打蛇所带来的误工损失。另外，林业公安部分已由现场带回一些逝世蛇，送至有关机构举行磨练，以肯定这一些蛇的种类及是不是有毒，磨练成果出来后，会立即向村民反应。截止昨天上午，村民共打逝世几百条蛇，打蛇行为仍正在举行。

7、净土秘诀法师关于放生的答问问：水中的泥鳅性命力比较强，简单存活。是以各人买泥鳅放很多，后果使泥鳅的价格上涨，抓泥鳅的人还增加。有些人以为放生带来更多性命被抓，这是损坏性命，可是我们没有买来放生，就会被人杀掉，究竟怎么办？答：这个要有伶俐来处置惩罚。放生是好事，您没有要订了日期，我哪一天作法会，告诉这一些打鱼、捕虾的人说我要放生了，您们大批往捕。这可没有是放生，这是杀生，这是害众生。这一些捕杀的他今天有买卖，他冒死往捕多赚一些钱，这错了。放生是没有定期的，还没有是故意的，释教我们放生，您往常到市场往买菜，无意发现有活的这一些植物，您仔细察看，它能活得下往，您就买它；若是它受了伤，它活得没有久了，您就为它念三皈依，您就为它念经回向。为何？它没有办法存活得下往。所以得有伶俐，不然的话，那就酿成古德所说的"慈善多祸患，便利出下游"。您没有伶俐，您慈善反而形成祸患，让这一些人各处往抓，这就错了。寺庙正在庙会的时分没有要放生，没有要正在寺庙的庙会，为何？这是那些抓这一些植物的人他们留意的核心，您们经常庙会的时分放生，只要有庙会那一天打听到，就冒死往抓，这是毛病。放生照旧没有定期的举行好。摘自《学佛答问》（答中国香港参学同建之九十五），编号：21-448问：门生故乡北临黄河，每星期皆有放生，有几题目讨教老法师。第一个，现正在放生的鱼类大多数全是人工豢养，而且黄河水受到污染，并没有合适放生。有居士讲这没有是放生，是放逝世。但另有些人讲总比被人杀逝世强，还可以干三皈依，我们究竟该当怎么干？答：这是佛法讲居心没有同，若是我们的善心，放生之前为它干三皈，为它念经，劝它皈依三宝，劝它皈依谢天谢地，求生西方西方净国，热诚的愿还可以跟它起感到道交的作用。这么干是精确的，是好的。至于水污染，没有适合水族生活，这个要考虑，您要找适度的处所往放生。实正在找没有到，那就没有方法，所以我们现正在良多放生是越来越难题。正在国外还没有简单，国外水是干净水，他没有让您放生。为何？您染污了水源，当局有禁令没有允许。所以现正在我们换一种办法，便是尽可能劝人护生，劝各人有爱心，茹素。吃长素、没有杀生、敬服众生，这是好事情。发起干餐饮业的这一些朋友们，多开素食馆，劝人吃长素。素食馆内里还播放一些因果的故事，甚至于浅近的佛经。他进素食馆的时分，为他这个机遇让他可以接触到佛法，这全是很好的体例。大批的印送关于敬服植物这一些册本，像丰子恺的《护生画集》，我们就印得良多，这全是疏导世人憬悟，没有吃众生肉。（摘自《学佛答问》答中国香港参学同建之编号：21-448）问：环保人员经常批判放生会破损自然生态，要挟原栖息生物的生活空间，叨教此说法是不是精确？若何到达放生目标又没有会滋扰原栖息物种？答：放生要查询拜访，您正在什么处所放？这个处所合没有合适？既没有滋扰原地的这一些生物，与此同时您放的生物，它还可以生活，没有是随便往放；随便往放，这没有负责任，所以这有时分会形成不对。必定要先往查询拜访，要放些什么物品。实正在讲，现正在的染污很是严峻，水有染污，氛围有染污，费事大。所以现正在如其讲放生，没有如发起护生，敬服植物。敬服植物最主要的是，没有但没有杀生，最好能干到没有吃肉，这是对人身体真的是康健。没有可是没有吃肉，素食，我们发起自身种菜。中国香港很难题，地盘找没有到，那有办法的话，往中国香港边沿区域移民。我看跟深圳交壤，另有那些山上没有什么人住，到阿谁处所，那就有处所种菜。中国香港人口是太多，全球著名，全球最拥堵的皆会，排名第一是中国香港。外国人很敬佩，他说常人很难忍耐，中国人能忍耐得了。（摘自《学佛答问》答中国香港参学同建之编号：21-352-01）问：欲延生需放生，比如拿一样的钱买物命放生，是该当多买一些，照旧随缘即可？放生的数目几才对？答：没错，放生是好事，感到岂有此理。放生要随缘，没有要故意，没有要往跟人家说我明日放生，您多抓一点鸟，多抓一些鱼，那您就大错，您就害生，就没有叫放生了。所以放生的时分，没有要订日期，没有要必定有几，随缘，经常放生。最好是您像上街往买菜的时分，看到活的这一些鱼，您看到这个鱼必定可以活得下往；它已半逝世，将近逝世了，您就没有必往买它。几随缘，买了以后从速往放，没有要往干什么典礼，典礼一干鱼皆逝世掉了。前天北京有同建放生，或许范围很大，有没有少物品。看到那些鱼皆将近逝世了，打电话问我怎么办？从速放，放了以后再干放生的典礼，您说阿谁湖有多大，让全部统统水族统统皈依，您说这个多好。没有止是您放的那一箩筐、两箩筐，没有是这个意义，全部湖里头统统皈依，诵经、念经为它们祷告，这就很好了。所以从速放！您把它放正在篮子里，典礼干了一大堆，搞了半天，它已活的没有耐烦了，已将近逝世了，这个事理要懂，没有能没有懂。我们往常放生，为它念三皈依就可以了。最好是放下往以后，由于您物品没有多，放下往以后为它念“皈依佛，没有堕天堂；皈依法，没有堕饿鬼；皈依僧，没有堕旁生”，旁生便是牲口，念三遍，念三遍然后念谢天谢地，最终为它讲开示。讲开示很简单，便是告诉它，已往生中您干作的恶业您才堕牲口身，被人捕获，人家要杀您。现正在我们有缘碰到，我们来干放生，期望您们还随着念经，要求生西方西方净国，同成佛道。那样回向就圆满了，很简单，没有要干阿谁庞杂的典礼，那样就好，真心实意就有感到，多放生是好事。既然肯放生，必定要发心吃长素，这个很主要。茹素没有跟众生结仇恨，这一些事理全是教师教为我的。我正在年青的时分爱好狩猎，杀戮众生良多，这是什么？夭折报，学佛以后才明晰。我一学佛或许没有到六个月，我就吃长素了，后悔。所以我阿谁时分干的事情便是放生，印经、放生，再便是协助病苦的人，我这一生就干这么三桩事情。病苦的人，我们捐一点钱为病院干医药费，协助那些穷汉，几没有关系，尽心竭力便是圆满好事。（摘自《学佛答问》答中国香港参学同建之编号：21-285-01）

8、河北省佛学院副院长常照法师宣读“河北省释教讲经交换大会”获奖法师名单

9、河北省释教协会副会长、沧州市释教协会会长延参法师对列位获奖法师表示祝贺并宣布评断

10、河北省释教协会副会长、邢台市释教协会会长果慧法师对列位获奖法师表示祝贺并揭橥评断

两、代放生鲤鱼

1、大菩文化河北讯2013年10月9日，由河北省释教协会主理、唐山市释教协会协办、唐山湾国际旅游岛承办，以“慈善圆融宏博”为主题的“河北省第四届释教讲经交流会”圆满完成了各场讲经交流活动，下昼15时，正在唐山湾菩提岛举行了盛大的终结典礼。

2、河北省民族宗教事务厅一处驻释教协会处长魏爱琴，唐山湾国际旅游岛党工委书记、管委会主任王玉国，唐山湾国际旅游岛党工委副书记王长发，唐山湾国际旅游岛管委会副主任卢斌，唐山市民族宗教事务局副局长飞腾，唐山市民族宗教事务局处长李鹏，河北省释教协会副会长、教务部主任明勇法师，河北省释教协会副会长、石家庄市释教协会会长果通法师，河北省释教协会副会长、邢台市释教协会会长果慧法师，河北省释教协会副会长、沧州市释教协会会长延参法师，河北省释教协会副会长、秦皇岛市释教协会会长存海法师，河北省释教协会副会长、廊坊市释教协会会长慧广法师，河北省释教协会副会长、廊坊市释教协会副会长慧能法师，河北省释教协会副会长、唐山市释教协会会长本权法师，河北省释教协会副会长、唐山市释教协会副会长兼秘书长祖廓居士和讲经法师和听经信众500多人参加了终结典礼。

3、闭幕式由唐山市释教协会副会长兼秘书长祖廓居士主持。首先由河北省佛学院副院长常照法师宣读“河北省释教讲经交流会”获奖法师名单，一等奖获奖法师是唐山市千梵宇妙躲法师，取得两等奖获奖法师有：保定市兜率寺明月法师、邯郸市两祖匡教禅寺融观法师。三等奖获奖法师有：石家庄晒台寺常济法师、邯郸市洪荣寺妙定法师，邯郸市两祖匡教禅寺融续法师，邢台普济寺常暂法师。

4、河北省释教协会副会长、唐山市释教协会会长本权法师对列位获奖法师表示祝贺并宣布评断

5、河北省释教协会副会长、秦皇岛市释教协会会长存海法师对列位获奖法师表示祝贺并揭晓评断

6、随后，由列位辅导佳宾、高僧盛德为获奖法师颁奖。河北省释教协会副会长、沧州市释教协会会长延参法师，河北省释教协会副会长、邢台市释教协会会长果慧法师，河北省释教协会副会长、秦皇岛市释教协会会长存海法师，河北省释教协会副会长、唐山市释教协会会长本权法师，分别对列位获奖法师表示祝贺并揭橥评断。

7、末了由河北省释教协会副会长、教务部主任明勇法师作总结讲话，明勇法师首先谢谢了党和政府的撑持、唐山释教协会的协办及唐山湾菩提岛工作员，成绩了此次空门的盛会。谢谢参讲法师的尽力辛劳支付，明勇法师指出谈经论道是接触佛法的根基体式格局，也是培育僧才的主要情势，法师要经由过程谈经论道交换进一步进步本身梵学涵养，进一步增进对佛法的进修和研讨，末了河北省释教协会副会长、唐山市释教协会副会长兼秘书长祖廓居士颁布发表“河北省第四届释教讲经交换会”圆满终结。

8、此次讲经交换会有28位法师列入讲经交换，带领高朋、高僧盛德、四众门生500多人见证了这一空门盛事。流动旨在提倡佛教界谈经论道，研究典范，阐扬正信，构成进修典范、研讨典范、宣讲典范的较好习尚。（现场记者：妙梵果明）

9、第四届释教讲经交换大会于唐山湾菩提岛隆重开幕

10、菩提岛潮音寺隆重举行祈福放生法会

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