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相反地,如果我心里头充满“与人计较”的看法;那么我就会觉得别人是在讽刺我、瞧不起我.....等等,让自己生气又对别人无益的情绪充斥在我的心中。不知不觉中就和人结下恶缘。

所以说,不去计较就不会惹事生非。善解一切事情,自然会时时感恩别人,自己也常常觉得很快乐。一般人常说“有理走遍天下”、“理直气壮”、“得理不饶人”;其实有智慧的人应该“理直气和”。

我们也常听说:“人要争一口气。”可是证严上人告诉我们:真正有功夫的人不是去争一口“气”。而是把这口“气”吞下去,再消化掉。为什么呢?因为你就算争了一口气,又怎么样?只不过是多树立一个敌人罢了。

讲好话也要“把话听好”

人和人能相识就是一种缘,我们要惜缘;惜缘也就是惜福。

有个会员告诉上人:“师父,别人骂我,我常常都听不懂!”上人回答她说:“那是你的福报很大。”

她并不是傻瓜,但是她不愿刻意去了解别人骂她话的内容。因为她懂得去包容人家。

相反地,如果别人随便说一句,你就耿耿于怀,那就是业障深重。老是让自己心里难过。各位同学,以后如果听到别人在骂你,你应该感谢他,他骂人是破坏他自己的形象示现给你看。让你知道骂人是不对的,自己就晓得警惕自己,不要犯同样的错。

有一句话说:“忙人无是非。”如果一个人常常想去帮助别人,自然就没有时间惹事生非,也没有时间生病。相反地说:“闲人无乐趣。”想想看,人一闲下来,总是胡思乱想,失去正确的心念。

我一直在强调要惜福、培福;这要从那里做起呢?告诉各位:我们要时时讲好话,做好事。

有些人说:“我心地很好,只是嘴巴不好;我也是好人。”

上人说:“嘴巴不好就不能说是好人。因为心就像工厂,说出来的话就是它的产品。那有产品不良的工厂还称做是‘好工厂’的呢?”

我们常说好话是“口吐莲花”;常出恶言就是“口吐毒蛇”。

有位李居士曾经告诉我一个小故事:有一天他搭乘公共汽车,那位司机先生一下子猛踩油门,一下子猛踩刹车。使全车的人东倒西歪,有些站着的人还摔在地上。

李居士下车时,轻声对司机先生说道:“你这部车的刹车皮很锐利,它的离合器也很灵活。”

司机先生听了先楞了一下,然后对李居士说:“我从来没有被骂得这么痛快过。”

大家想想看,如果李居士口出恶言,指责司机的不是,司机先生一定会为了面子不肯认错。那么李居士希望司机先生改善开车习惯的好意,也就没有办法被采纳。

善言、爱语化干戈为玉帛

所以,我们要常常口出善言爱语。对人说一句好话,就结一个善缘,对人说一句恶语,就树立一个敌人。请牢牢记住这句话,时时提醒自己多说好话。

在平常生活中,我们难免会犯错。有时候我的先生会大声对我讲话,有时候一些小事情也会惹他生气。在这个节骨眼上,我不会发脾气,只轻轻地对他说:“先生,你好可怜!这么容易生气。”结果他反而会觉得不好意思,不再生气了。

举个最近发生的例子。

有一天我先生提醒我:冰箱里的半个高丽菜已经放很多天了,要赶快拿出来煮。当时我答应他中午就煮来吃。

结果事情一忙,竟然忘记了。他在饭卓上就发起脾气,对我大声责骂。我心想自己不对,挨骂也是应该的,就不去答腔。

大女儿看了以为我生气啦!赶忙来安慰我:“妈妈您不要生气;喜欢发脾气也是一种病?,你要原谅爸爸。”因为她是学医的,我就问她:“发脾气是什么病啊?”

她说:“发脾气是一种‘自我控制不良’的病。”

在当时,我脑海里闪过一个镜头:有一次回花莲慈济医院当义工,看到有一位病患,年纪和我先生差不多,他从脖子以下都不能动,每天要四个人帮忙扶他去做复健。想想这个情景,就让我感觉到人生的无常。先生还能大声说话,表示他身体还很健康,肺活量大。很难说再过多久,他连骂我都不能的时候,又是怎样一个心境。

想到这里,心中豁然开朗;知道要好好珍惜自己已拥有的一切。被骂还值得生气吗?于是我不禁露出微笑。我先生自了以为我有毛病,挨骂了还在笑。我就告诉他,师父说过:人要学钻石。钻石需要用粗石琢磨才能显出它的光采。现在你骂我就像在磨炼我,我会变成钻石……

结果他还满聪明地回答我说:“那我不成了粗石了吗?”

所以,我们要当钻石,经得起磨炼,尽量避免当粗石去磨人。

我们都知道:相爱容易相处难;相处容易相敬难;相敬容易相谅尤难。

人与人之间如何相谅呢?我觉得应该从对方的错误中找寻自己的责任来。

从别人的错误发觉自己应负的责任

记得有这么一个故事:一位英国首相在阅兵大典上,被棒球击中;随从们都惊慌不已。他连忙说不要去处罚那个孩子。可是过了没有多久,他下令去把那个孩子找回来。大家都觉得他怎么出尔反尔,讲话不算数呢?

他赶紧解释给人们知道:我们国家有这么好的人才,我怎么没有把他找来好好训练,成为一个一流的投手呢?

由这个小故事让我感觉到,从别人的错误来发掘自己应负的责任,是相谅的一个重要因素。就像我先生生气了,是因为我的疏忽才惹他发脾气。我这么一想就会感谢他提醒我要改过,而不是去怪他骂我。

还要一次,我让先生在约定的地方足足等了十几分钟,他一看到我就大声骂。我连忙说道:“该骂、该骂,耽搁了您宝贵的时间。”先生一听这话,就不再言语。在车上吹起口哨,气全消了。

想想看,我知道自己理亏就赶忙道歉,我是站在“导演”的位置;可以主控整个局面。相反地,如果我顶嘴相向,我先生势必生更大的气。那时变成他是“导演”,我是“演员”,局面就不好控制了。

采取低姿态,承认自己的错误,是在庄严自己。像上面所说的例子,我“帮”先生骂我自己,他会不好意思再指责我,而我又可以随时刹车。如果两个人斗起嘴来,先生岂不骂得没完没了?大家都不开心。

各位同学,以后如果你不小心犯错而遭爸妈责骂;你要记得我说的话:“帮爸妈”骂你自己,并且要知道改正过来,你的爸爸妈妈一定会很高兴。

善解使你海阔天空

随时讲好话,称赞别人,也是在庄严自己。譬如你们懂得感恩老师,称赞老师;老师也会觉得很高兴。因为老师也一样希望得到鼓励呀!

但是在讲好话的时候,千万要存着一份诚恳的心意;绝对不是信口雌黄,随便说说。“诚意”是非常重要的。在我们的日常生活当中,除了要懂得对人和善之外,还要懂得“善解”。

有一天我的女儿在操场上玩垒球,没想到被一位同学的球棒打到下巴。放学回到家,我一看伤势严重,又青又肿,整个脸都歪了,我赶忙带她去看医生。

我是非常地心疼,但是我女儿反倒过来安慰我:“妈妈,您别太难过;我们还应该感谢佛菩萨。因为我只有下巴受伤,如果球棒打到头的话,这下岂不开花了?”

她能够如此“善解”这件意外事情,我觉得非常安慰。

我们都知道心理的作用会影响生理的反应。由于女儿对事情的发生能够坦然接受,还抱着感恩佛菩萨的心,结果一到国泰医院检查,知道骨骼、牙齿都没有受伤,青肿瘀伤也很快地恢复。

我们懂得去善解事情,我们的心才会柔软;心柔软才会付出爱心,去关怀别人。而学佛是使心柔软的最好方法。

做一个活生生的人间菩萨

“学佛”和“佛学”不一样;“佛学”是让人来研究的,而“学佛”是要学佛的智慧、慈悲。

有一天,大女儿从学校回来,告诉我说:“妈妈,我今天遇到‘阿弥陀佛’和‘观世音菩萨’?!”

我惊讶地问:“你说什么?”还以为她“脑袋发烧”。

她就告诉我事情的经过是这样的:

那天她从学校到历史博物馆参观。要回家了,同学们就背起书包,各自离去。因为每个同学的书包都只绣着“北一女”的校徽,等她一上公车才发现背错了书包;她既找不到公车月票,又没有钱在身上,于是她准备下车。

这时候,公车的司机先生对她说:“干嘛要下车,谁说搭车一定要车票的?”女儿听了非常感谢他的协助,也就不急着下车了。当下,司机就是像阿弥陀佛,随时给她帮助。

接着又有一位老太太问她:“你需不需要转车?”女儿说:“要转车。”老太太连忙递给她六块钱。女儿不好意思拿她的钱,可是老人家坚持要她收下,好让她赶快平安地回家。这个时候,老太太也就成为救苦救难的观世音菩萨。

女儿告诉了我这个情况,还提醒我下次遇到像她这种情况的人,请我务必要帮助人家。

顿时,我觉得要当一个闻声救苦的观世音菩萨一点也不难,只要六块钱。

各位同学,请你们也记得随时帮助别人,做一个人间菩萨。用你的爱心去关怀别人,不一定是财物的帮忙,有时候一个微笑也会给人带来温暖。

希望我们都来做一位会走路、会说话、会微笑、活生生的人间菩萨,而结好缘就是一种最好的修行。

佛经上说:“八万四千法门,最能成就的一项法门就是‘学吃亏’这三个字。”祝福各位同学都能成为一个最有吸引力的人。

(节录自慈济月刊第二九五期)

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