放生的龟能不能要，不能至心就不能往生吗
1、天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！
2、问：修行人能不能谈恋爱？要怎样才能不被情所困？
梁乃崇教授答：可以！我要再说明一下，“十二因缘”上面一个因缘出来的时候，下面也就整个出来了，几乎找不到间隔。我们这样子分析，并不是看这十二支因缘生出的快慢，而是在研究它的结构，它是一个整体的。
所以你也可以把“爱”和其他部份一起压缩成一个，当你压缩成一个东西的时候，每一部份就都含摄了其他部份的性质。我不认为修行人就不可以谈恋爱，除非想要当和尚；如果只是做居士，仍然可以谈恋爱。
事实上很多男女谈恋爱，他们之间的爱情是可以升华的，升华上去以后会到大慈大悲，原来小我的感情会变成慈悲心。他们本来可能只是互相爱恋对方，而一旦爱心扩大以后，就会变成博爱，博到最后，一切生灵他都会爱护，那就是把“爱”化成了“慈悲心”。所以也不要以为“爱”就一定不好，一定要把它去之而后快。我们修行并不需要把它去掉，只是把它化开、升华，化到后来，就会变成慈悲心。
一般人为情所困，也就是被爱情所困，依我看来，其实他并不是被爱情所困，而是被“十二因缘”中的“取”、“有”所困。因为当他一产生了“爱”，下一步就会想要去占有对方；当占有心一生出来，“爱”就已经没有了。所以我不认为他是被情所困，他是被占有所困！如果不想被困，就不要落入占有。也就是你若要修行，你往“颠倒心”的方向去修，就会被情所困；往“不颠倒心”的方向修，例如往“好感”也就是爱的feeling，就不会被情所困了！
3、答：我们可以看看《金光明经》流水长者子品中，佛陀昔为流水长者子，不忍让万条鱼干涸死亡，急遣二十只大象负水济鱼，活鱼性命，并为上万条鱼说法念佛，上万条鱼得此功德，当日命终，众鱼尸体积聚池畔，神识往生忉利天，享无极之福？有经为证：“尔时其地，卒大震动，时十千鱼，同日命终，既命终已，生忉利天。”
4、其实最有大福报的是经过放生皈依念佛仪式后，当日死亡的生命。试问千千万万的众生中有几个在命终时能皈依佛门，又有法师及众多居士为其恳切念佛，为其超度？今日业报速尽，早日脱离三恶道，岂非福缘深厚!畜生早日报尽，早日转生，早日念佛修行，早日往生西方极乐世界，岂非因缘殊胜？
5、所以，放生居士们但发慈悲心救赎生命，并设身处地为每一个生命著想，物命万一死亡，我们也问心无愧，同时也寄予无限的祝福与希望!
6、放生感应：男子买乌龟炖汤不忍宰杀放生5次龟不愿走
7、春节前的一天，四川遂宁市的余先生和妻子李女士买了两只乌龟，准备炖锅汤给父母补补身体。买回家后，余先生和李女士每天给乌龟换水、换饲料，并坚持用新鲜的菜叶喂养它们。2月7日，余先生从盆里拿出两只乌龟正准备宰杀了炖汤，但遭到其父母的反对。余大爷说：“乌龟是通人性的，我们宁愿不吃，你还是拿去放生吧。”
8、昨日下午，余先生一家来到涪江三桥的江边，将乌龟慢慢地放进了江水中。乌龟刚进入浅水中，滑行了大约半米，又慢慢爬上岸边的水面，望着余先生一动不动。余先生又用一根小木棍将乌龟赶进水里。乌龟摇头摆尾在水底游了两三米后，突然又掉头游到余先生的脚边。
9、余先生又来到深水区，重新将乌龟放进水中，当余先生等人刚刚准备离去时，这个乌龟突然又冒出了水面，并迅速游到余先生的脚下，两眼一动不动地盯着余先生，一副依依不舍的样子。这是它第三次不愿离开了。余先生再次慢慢将其放入深水中，谁知刚放下去，乌龟掉头就爬了上来，第四次来到余先生脚下。
10、余先生抓起乌龟使劲将其扔到30米外的江水中央。好友说：“这只乌龟有点奇怪，放了四次都不愿走，如果这次它又回来的话，你就不要放它了，拿回家养着。”“快瞧，它看到我们了，它又游回来了！”“难道它还认识主人？”这个疑问顿时浮现在余先生的脑海里。余先生当即决定，带着妻儿到江边的另一个滩上站着，好友一家则守在最后一次放生的地方，如果乌龟自己能选择游到余先生面前，就真的把它带回家饲养。两边各有三人，都在高喊：“乌龟，到这里来。”小家伙显然能分辨主人的声音和认清主人的身影，直接就游到了余先生身边。