【云南放生乌龟】「放生能改变命运吗」「哪一个寺院能够放生鸡」「放生乌龟有无什么注重」,云南放生乌龟
宿业难消罗汉罹难
诗曰：
离越前因谤圣贤，补偿加罪八多千；
恶心毒口招殃咎，莫正在僧中结孽缘。
苦报三涂难息灭，来生酬债利增填；
现在证果阿罗汉，宿业还冤十二年。
夙昔北印度的罽宾国，有一名很著名的圣者，他的名字叫离越，从小就完全看穿人生无常，苦空无我，而出家学道，并恒久住在深山中的岩洞里，精进修持苦行，不久即证得六神通自由的大阿罗汉道。
离越成道以后，照样持续住山修行。是以，良多远近快乐喜爱修道的人，皆进山来拜他为师。他以神通视察门生的根机，因材施教，数百名的门生受到他的指点，皆前后证得阿罗汉道。众门生成道以后，均到各地往弘法利生。到厥后，只留老阿罗汉本身茕居正在山中修行。
有一天，离越老阿罗汉操纵空余的时候，收拾整顿岩穴，他瞥见本人一件百衲僧衣，褪成淡白的色彩，想把它再染成灰色。他便向山中寻觅可以染衣的草根和树皮，来充任染料，并将僧衣放在锅里，然后用猛火烧煮。
当老阿罗汉开锅用柳枝翻搅时，发觉锅中那件百衲僧衣，竟酿成牛皮，草根和树皮还作起怪来，皆酿成牛肉，染料的水还酿成红血水，并且牛肉的气息尤其重。老阿罗汉恐慌道：我的业障来了！因果业报真是不可名状，人间制口业和歹意的人，均逃不出种瓜得瓜，种豆得豆的追踪，且看马上便有业报来到。
这时候，溘然有一个粗犷的农民急忙追来，高声喊道：喂！僧人，您这个出家人本日大开杀戒，山里很多山猪、山羊，还吃没有敷，连我的耕牛还杀了。我早上才牵牛到山边吃草，没有多时就没有见了，到处都找没有到，原来是您这个僧人偷来把它杀掉。
农民把齐锅的证据带走，而且气愤愤的逼着老阿罗汉离越去见国王。古代人事简朴，没有设置法庭和法官，一旦人民有了事故，就去恳求国王裁判。
罽宾国王问农民何事？农民马上经由景象向国王申诉。国王问离越有什么话说？老阿罗汉回禀国王说：大王！这是我的业报，贫僧无话可说。
国王说：被告既不申辩，又有铁证在前，盗窃罪难辞。出家人破杀戒，又犯盗窃罪，违犯了释教的基础大戒，戒律和法令均所不准，绝对没法容恕！因而，离越阿罗汉被判处有期徒刑十二年。
十二年总计有四千三百八十天之久，离越老阿罗汉正在监狱中，天天除修持佛法以外，即担负干净环境、清除茅厕等事情。晚上则端身默坐没有卧，他的慈祥忍辱，深受狱官和狱卒的赞美服气。
到了刑期届满那天，已往正在山中修行、前后得道的门生，均众口一词的惦念师父。这数百名的阿罗汉，均应用自身的神通窥察，了解恩师被冤枉入狱十二年，人人均以神通飞腾来到王宫，正在空中大叫天鼓，为师父申冤，叱责国王失察，误听农民诬谤，委屈圣师入狱十二年。
国王大为惊惧，亲自前去牢狱开释，并后悔一时失察的罪恶。离越老阿罗汉走出狱门，即飞上空中，放大灼烁，作各种神变。一时化身无量，又分解一个大身遍满虚空；溘然将虚空酿成大海，又酿成大火，自身在烈火中入定；忽又火息山现，自身在山石中收支无碍等神通转变。
这时候，数百名阿罗汉要惩诫国王就事没有明，老阿罗汉制止说：没有可对国王无礼，这是我的业报，没有可以抱怨别人。老阿罗汉离越尊者，即向人人宣说他宿世所制的人缘：我在过作古中，曾出生为农民。一日走失一条牛，进山寻找，瞥见岩穴中有一名落发人在建行，我事先失察，误以为牛是被他所藏匿，由于事先山中并没有别人。我即恶心毒口扰乱他一天十二小时，要把他驱赶出山，送交国王拘禁于牢狱当中。事先我制业十二小时，现在酬债十二年冤狱。彷佛乞贷生利钱，日期越暂利钱越多，我此生债还所加的利钱，是事先制业的八千多倍。赤心建善作好事，全是施一得万的福报；恶口制业播弄是非，也是由一得万倍的业报。略微的差误，就会蒙受无量无边的惨苦！
诗曰：
口业难亡利日增，一因万果永相承；
愚痴凡是众心倒置，酬债悔晚俱不克不及。
附注阐明：
（一）制口业诋毁出家人，一启齿或一开笔诋毁僧尼，未来决意受无量剧苦。这类制一句口业、即能获得万倍痛苦的印子钱，我们万万不必要亏欠人家这类账。
（两）最轻易犯过的便是口，口能制业如山大，愚痴凡夫的众生，却把比较严重的口业看成好玩。信梵学佛的人还会如斯，难道愚痴之极！
（三）制口业是十恶中最大的恶业，罪当万死无过于此，良多佛经里均说口业罪报严峻。曾对佛、法、僧三宝犯过口业的人，应速至心向三宝懊悔，不然后患业报受苦无量。
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