代放生鱼需要什么条件，净土法门：初果要的什么条件？
3、文章恭录—2014净土大经科注第55集2014/06/07
4、必要具有信、愿、行之资粮，诚心持名念经，以一心不乱（梵语aviksipta-citta）为宗。
5、信——深信释迦牟尼佛宣说凈土的存在，谢天谢地愿力不虚发，命末三圣绝对接引无疑。
6、愿——既然深信释迦宣说之凈土，以致弥陀之愿不虚发，三圣必接引以后，当下要发大大志，愿力要悲切，心里发愿归向西方凈土，我欲往生凈土，还规劝一切万物求生凈土，我欲摆脱存亡循环，还规劝一切万物摆脱存亡循环。
7、行——便是行门，有自信心取发愿以后，就必须提起建行的举措广建六度，自利利他，刚强平生，持名念经，以一心不乱为宗，若能依此而进建，十即十生百即百生。
8、蕅益大家云：“得生与否！全由信愿之有没有；档次高低，全由持名之深浅。”
9、列位听起来是没错，然则您没有救这一些植物，通通被杀死，您救它，百分之九十还能够活，这才是真正的生态。为何?由于佛陀还通知我们，这个天下许多的杀生，所以就会导致许多的疾病、流行症、癌症、暴力、家庭破碎、钱被偷、不测殒命、车祸、起火、地动、海啸。正在释教的教义内里，全是由于人类的杀劫，人类大批的养殖性命吃它、杀它，而导致一种反作用力、业力，列位如果有如许的思惟，您没有会放生吗?除非您没有理解释教，您对释教没有了解。虽然有些人宣称呼我是释教徒，释教徒的根本就是慈祥，一只蚂蚁、一只蚊子叮他，列位没有要您笑我们。
10、蚊子叮我们的时间，我们都不容易杀他，蚊子像我的儿子、像我的妈妈，正在喝我的奶水一样，心中默念大悲的咒语跟佛，想要它喝了我的血，末了一世干蚊子超渡，不必要再来循环干蚊子。本日我们放生也是这模样的界说，鱼也好、要被屠戮的斑鸠、鸽子也好，也许它不克不及所有活。可是我们凭着对佛陀为我们讲的决定信念，我们来为它念佛号。末了一次干鱼、干牲畜，让它不容易发生害恨，好好投胎，下回去干天上的神或是人。