在河边捡到草龟代放生了好不好，虔诚放生果报却不好
4、这便是“一个字说错，堕五百世的野狐身”。有些人问：“大修行人降没有降因果？”他答：“没有降因果。”成果说错了。实在并没有是他说错了，是他就以为本人是大修行人，没有降因果。这是错的。大修行人还没有克没有及逃走因果，这叫“没有昧因果”。佛陀成佛后，来人间度化众生，他还在为我们示现因果，他和提婆达多，另有那三个月的马麦之报、三天头疼等等全是因果的一种示现。佛很清晰。
5、所以说，“菩萨畏因，众生畏果”。菩萨不愿意种一点恶的因，把恶的因所有躲开了，如许将来的菩提道很顺畅。菩萨不怕果，为何？由于他了解果是从前的因形成的，从前种下因了，“因缘会逢时，果报还自受”。果报来了怎么办？犯而不校。来好的，很好，这是已往的善因；来欠好的，还很好，消业障，把这个业障报掉了，将来就好了。
6、众生则没有一样。众生做作的时辰，没有分善恶，操纵自如，没有怕种因。若是种了恶因，做了恶事，果报现前了，就埋天怨地：“怎样可以如许？我没做什么坏事呀？”没有可能没做坏事就有恶报的，是您忘记了！无始劫轮回中您忘了，没有代表自然定律把您忘了，没有代表您的业力把您忘了。所以说，有这一些没有希奇，更没有克没有及因而而生退心，以为做好事没有灵了。正信正知生正见，您目前勉力耕作，未来必定会有好果报的。
7、特别初学的人，稍逢阻碍，就生退心了：“您看我还放生了，我还念经了，为何反而不顺？乃至我很发心干佛家的事了，我为何还会有损失，还会有劫难？”您不知道，有大概您要不干的话，这个劫难更重、更大！这叫重罪轻报。这是真的。
8、若是没有值遇佛法，我们有也许世世代代地循环，阿谁报重！我们碰到佛法，有也许我们现生这个果就成熟，就报掉了，将来就没有了。若是没有碰到佛法的话，我们还没有了解这个事实真相，还在痛苦内里挣扎，由于对这一些现象没有理解，或对这一些事情放没有下。
9、而今我们明了了，这一些全是过往的业缘，好的也好，坏的也好，不消往管它了。认真地把而今的做好，坚信将来会很夸姣。万万不克不及由于碰到一点阻碍，就疑心佛菩萨没有照料本身，不灵。这类设法主意是毛病的。
10、我们要认识到，就像我们弘法利生一样，有一点停滞，很正常。为何？我们正在建福，已往的业障肯定要停滞您，您能打破，您就发展了。所以不能说“我为他人，我就没有停滞了”，有！这个停滞是本人的。为他人实正在真正地是为本人，我们众生还不管是真正了然罢了——没有本人！您为“他人”，他人才是真正的本人。清楚今后，停滞自然就化解了，再勇猛精进，认真建学，这才是正道。
两、代放生鱼品种有注重吗
1、已往的，已已往了，就不消再去故意地存眷了。目前认真地放好生、念好佛，便是对已往的一种回向，便是对将来的一种加持。该获得的，自然就获得了。不是说我们求，连忙就可以怎么了，没有那末快速。由于众生无始劫的业力很强，业障许多，有一点阻碍很正常，需要把它突破了，您才能够往进步。
2、没有必要寻求什么神通感到：“佛来了！菩萨来了！”这一些现象有无？没有可以说“有”，还没有可以说“无”，还是有还没有。有，是为了为众生增添决定信念；没有，是没有让众生固执，一固执就坏了。佛菩萨用各种的化身善巧利便，是把您接引入门，进而让您破迷开悟。真正破迷开悟了就好了。佛菩萨有十万八千秘诀，选一个秘诀将您引进门，再教您怎样才能有造诣。这是佛菩萨对众生的悲天悯人。
3、所以，没有是说“我没有放生没事儿，放生了有这个事了”，这是一个毛病的熟悉。放生没有放生，因果随身行。没有是放生放来业障的，放生了，您业力未转时，该来的照旧会来；没有放生，也许果报更重。
4、发善心、积阴德把一些被抓住的植物买来放掉。但盲目标放生，成了好意办坏事，乃至导致杀生。克日有网友报料，有人在海景国际花圃对面的古渡口放生了巴西龟和泥鳅，且不说巴西龟是“生态杀手”之会威逼外乡物种生计，放生者将生活在淡水的巴西龟和泥鳅放在晋江邻近入海口，这个盐度较高的中央，即是断了他们的活门。
5、“海景国际花圃劈面古渡口有些人放生了巴西龟（目测有七八只），另有良多泥鳅不时浮上来换气，现场遗留了两个网兜和塑料袋，这里的晋江河流邻近入海口，河水盐度不低，这类算放生照样杀生？”网友@蝶岛原生态的这条微博引来了一些网友的计议，巴西龟素有“生态杀手”之称，且是淡水龟，放在邻近入海口的中央，放生变杀生了。
6、由@蝶岛原生态的微博照片中，记者看到被放生的乌龟有的晨岸边爬往，有的将头伸到水面换气，显然不适该当水域。正在岸边还留着两个绿色网兜和一个白色大袋子，可见此次放生的植物还很多。
7、“放生植物应充裕尊敬植物的习惯，还要统筹放生水域面积、所在、数目和气候等。”泉州市野生植物庇护站工作员透露表现，巴西龟是天下最危险的100个入侵物种之它会大批捕食小型鱼、贝及蛙类的卵、蝌蚪乃至其他当地龟类，一旦流入江河,会使其他生物的糊口生涯受到进攻。
8、他说，市民自觉放生也许带来两个后果，一是放生植物被放在其不适合生活的环境中死去，污染环境和水体；二是放生植物是外来“侵犯”物种，要挟其他原有物种生活，破损生态均衡，这两种后果皆背离了放生的初志。该工作员号令，市民“放生”肯定要注意物种挑选，切勿因本人的“善心”而破损生态的均衡。
9、“市民介入放生运动，最急迫还最主要的一点，便是要分清外来引进物种和外乡原生物种，切勿自觉放生外来物种。这一些对当地生态有不良影响的外来物种，对护卫鱼类多样性会起到背道而驰的作用。”该工作员说。
10、2009年5月起实施的《水生生物增殖放流经管划定》划定，单元和小我自行展开规模性水生生物增殖放流流动，应提早15天向本地渔业行政主管部门告诉增殖放流的品种、数目、规格、工夫和地址等事项，接受监视、搜检。