菩萨道的最高地步。华严经普贤菩萨十大行愿是菩萨道的最高地步,大乘菩萨行者皆应建习并效法往执行。这十大行愿是:礼敬诸佛、奖饰如来、广建扶养、懊悔业障、随喜好事、请转、请佛住世、常随梵学、恒顺众生取普皆回向。这十件事之前三项皆夸大礼敬扶养三世诸佛,菩萨道行者扶养诸佛的主要性正在禅宗的主要典范楞伽经上有说起,意义是说菩萨正在长时期的行道中若不得不佛力加持,则会被外魔(指天魔)取内魔(指心里懊恼)所损坏而可能退转而坠于凡夫、外道或小乘之流,这一点对真有建行的人应该是能够认同的。扶养礼敬诸佛要发自心里,由内而外,由潜意想到认识皆起恭顺扶养之心,这是不是很简单之事,是不是一句标语「以心香扶养」便可办到的,这是多生恭顺扶养诸佛的成果,还是有大福报的建行者才可办到。获得诸佛加持的人正在建行上会顺遂良多,乃至能够「快速」造诣,尤其正在「相法」上的造诣更快,这对只重「建慧」而福报缺乏的建行者来讲是玄而又玄还不容易信赖的。
大安法师:念经不求往生取五逆十恶之人同
建净土秘诀的人,首先要创设一个取净土念经秘诀相应的心态取知见。净土秘诀是表现了诸佛如来度化众生的悲智,为令一切万物离开存亡循环的灾难,安享涅槃常、乐、我、净的。所以建净土秘诀的人,首先要表现出人间的本怀,念经矢志往生成佛。决不能念念经、建点善,到头来下一生得个繁华的身份,或升到天国往享天福。
要知道若是我们此生不克不及够往生到西方西方净国,那我们的后果就不会好。发不起坚信切愿求往生的心,我们这一生念经、持戒、建善业,下一辈子大概获得大繁华。正在大富大贵中,能连结苏醒脑筋的人少少,绝大多数人全是迷惘倒置以繁华制诸恶业。所以截流巨匠曾开示,若是您此生不克不及够坚信切愿念经往生西方西方净国的话,那末表面上持戒、念经,而事实上取一阐提、五逆十恶的人本质上没有两样。五逆十恶者是当生下天堂,不克不及至心求生净土的人是第三世下天堂。下天堂的时候只是隔世之别。