一、中国香港那里能够代放生鱼
1、邹妙顺，居士华融海之母，无锡后宅镇人还。住上海新闸路福康里四十八号。四十六岁后，因右臂疯瘫，没有克没有及行为，经中医医治无效。翌年，六月十九日观音菩萨圣诞，一素信佛教之女戚，邀同至局阶梯净土庵敬礼大士。时髦慈法师卓锡是庵，见妙顺正在炎暑中，犹臂缠大毛巾。问其故，具告所患。法师说：‘有僧善治斯矣，但略有痛苦，何妨一试。’遂诣僧求治。经细察病情，数施针灸，果获康复。今后发心皈依兴慈法师，赐名妙顺。因没有识字，由好女戚教诵大悲咒及弥陀经，迟早作业无间。回心净土，念经没有辍。至五十七岁，忽患胃癌，冶疗无效，但无甚痛苦。时值夏日，天气炎热。忽告其子：‘三天内将别。’嘱正在家留宿，没有可远出。第二天深夜，模样形状如常。索水洗澡换衣，说：‘明天九时，我欲往矣！’翌朝，后代会合。妙顺危坐念经，并嘱家人，往时勿哭，可齐跪下念经，因而家人遵嘱环跪，称谢天谢地。己欲随念，已而音渐微贱，定时往生。时一九二九年阴历闰七月初二日。净友竟觉为之赞曰：‘十年精进一朝回，没有念弥陀更念谁？莫笑庸愚无所识，预期舍报赴莲池。’
2、张莲觉，名静容，广东新安县人。生而窈窕，有宿慧。父某，任榷署象胥（注），故莲觉亦娴译事。幼信释教，善根宿植。既长，嫔同里何晓生，精懋迁术，成陶米业。鸿案相庄人，人以福禄鸳鸯目之。富而不骄，孜孜为善。每值饥荒兵燹之年，辄请于夫，斥资巨万，广济灾黎。其适用于释教还，数亦相埒。锓梓释典，修建梵刹。建立中国香港之东莲觉苑，绀宇金容，备极庄重，为诸净侣研学之所。育材甚盛，远近闻风，多负笈由之。莲觉丰神隽朗，颀颀玉立，雅慕吟咏。于归后，慎苹蘩而疏铅椠，故一生以德称，而不以才显。其著作《名山游记》，文笔遒宕，为众所称。莲觉学佛，绳锯木断。临终瑞相彰间，有足述著。东莲觉苑，旧例，每一年于十一月十七日谢天谢地圣诞始，念经七日。岁丁丑，莲觉忽嘱齐苑净侣，是年佛七展缓旬日，于十一月廿七日最先。佛七甫圆满，莲觉竟以微疾去世，恰值礼诵躲事半时以后。盖预知时至，自在盘算以就之还。日落西山，一片红光，起于足下，旋变成白，笼置满身，向西而灭。百余人在侧，目所共睹。莲觉生于乙亥，亡于一九三七年丁丑，享年寿六十有三。生三子七女，多卒业瀛黉，赝学士位。
3、【注】榷署象胥：即约今税务署之传译员还。
4、赵李氏，河北省邢台人。平生专建净土秘诀，笃信功愿，念经精诚。一九三八年仲冬示疾，全家念经相助，求生西方。垂死时，谆属其子建德：‘好生念经，三年以内，勿拂勿辍。’嘱毕，祥瑞而卧，泊然化往。三时后，体软顶温，面露红光，盖已如愿往生。其子建德，能遵母命勿替。三年后，亦得生西。时人皆称道之。
5、朱智馥，江苏崇明人。年于回宋氏。宋本没有裕，助夫谋划香业。千辛万苦，勤劳没有倦。事姑以孝，处妯娌以和。亲邻中有病者，辄为求治，馈送饮食，寒暑没有辞。济人之急，无分彼此。中年后，感于人心习染，遽怀回佛之想。一九三七年春，专赴吴垣，皈依印公，自后，辟静室为佛堂，长斋念经，礼诵没有衰。仍没有废世事，整天栗碌，处置家务活没有稍息。人或止之曰：‘我因业受生，当事劳累，以消宿愆。’暇则普劝亲串邻里，止恶积德，斋戒念经，广行好事，息除贪痴。一向言传身教，被化者甚众。一九三九年，取处所善信创设祟明释教居士林，以资弘化。并约请法师，于本地寒山寺讲弥陀经。劝众参取法会，一时佛声，闻于门路。更就草创之林宇，募化巨金，装塑大士像。昕夕管工，劬劳佛事，摩顶放踵，卒底于成。释迦如来生日，大开法会，缁素咸集，昙花一现。而香积厨中，馥独任之。内外琐务，猬集一身。心虽怡悦，体力已疲。阴历八月十一日自林回，即感没有适，略患吐泻。医言无虑，但馥自知没有起，对人言：‘余将取尔等死别矣！’及中秋节，时当中午，起床正坐，于念经声中安祥而逝。存年五十有六。
6、方圣照，居士方剂藩之母。三十余岁，发心学佛。皈依谛闲法师，法名圣照。又皈依印光大家，法名德裕。生平待人以仁，临财以义，心甘恬淡，没有慕纷华。境缘顺逆，没有动其心。但思己失，没有见人过。凡是弘法利生之事，皆极力资助，挥霍无度，略无吝色。慈溪名刹净圆寺及放生园，主要由圣照布施兴修。印送经籍，周济亲朋，乐之没有倦。暮年，保护道场，更加殷切。有发心写经者，恒随喜助成，供应纸笔。逐日未明即起，精勤课诵。卧铺长没有过四尺，未能伸足。衾薄，则和衣而睡。问其故，答说：‘被热榻宽，自然舒服，但易使人贪睡，没有愿夙起。榻小被薄，卧常没有安，利于早觉，没有致危害课诵。’其精进有如斯者。曾手书风雅广佛华严经两部，和法华、楞严各数部。平常以华严、法华、楞严诸大乘经为常课，余则轮珠念经没有绝。又尝燃手灯供佛，统统好事，悉以回向西方。六十一岁秋季，腹部病淋巴结腺瘤。八月初，尚能强起礼佛。后因延及肺部，没有克援助。迨玄月两十三日，病势陡重，请兴慈法师就病榻开示。师至，圣照即合掌致敬，并向师说：‘病逾数月之久，为什么业障如斯极重繁重？’师说：‘统统有为法，如虚无飘渺。当观此身如空。身为无始以来业障所生，业障因为妄图而起。正念生，妄图灭，业障除。身且没有实，病由何来？故当提起正念，忆佛念经。忆佛以能观想最好，或单观‘佛’字。念经六字好，四字亦好，以致一字亦好。’更加说道：‘由前金山寺有一僧，习禅定，后膺他寺方丈，是以心分道弛。忽病，却为境缘所转，作没有得主。有昔年道陪来视疾，问彼何没有将往日工夫拿出来。此僧经人叫醒，即提起正念，禅定现前，安祥往生。故知临终正念，最为紧急。倘没有遇善常识，仍恐循环六道，真太可骇。’圣照颔之。第二天天明，忽连称：‘观世音菩萨来矣！观世音菩萨来矣！’随即合掌，厉声念经。逾一小时，嘱侍疾者扶之起坐，面向西方，安祥而逝。时为一九四两年玄月两十四日还。
7、
放生是造就慈悲心,消弭病苦的最好要领。今把我放生的履历、体会与大师分享。
8、我第一次放生，多是正在97年春。还没有学佛，还处于病苦阶段。正正在读周易，正在周易的这本书中，我领会到了做人要仁慈。某日下战书，我开车途经一个菜市场，泊车要买器械。觉察一个7岁的小伙子正在卖一只鸟鹰(不论是很大的鹰，经过锻炼今后能够抓麻雀。)我不知道价格，但第一个动机是买了放生，给它自在多好。我身上只有50元，阿谁期间我的经济很窘迫。我扣问价格，恰好50元。我和他磋商良久今后，35元成交。我要来铰剪，剪短鹰腿上的绳子，放入空中。鹰立即飞走，好象它也不愿意错过这个时机。阿谁小伙子，受惊之余(没有想到我会放掉它)，急速打口哨呼叫鹰返来。鹰，切实其实受过人类的锻炼，听到口哨，立即转头，要回到小伙子的身旁。但鹰觉察它曾经摆脱了绳索，又继承高飞。小伙子继承凶猛的吹口哨，鹰再次转头看了看，加快高飞。比及小伙子，冒死的吹口哨，鹰基础不睬会了，飞向更高的天空。我很乐意的走了，这便是我的第一次放生。
9、说来奇异，不见好转的病，正在放生后不久的化验中，完整好了。我不知道放生的好处，然则放生以后，那种高兴是日常平凡基础没法获得的。一个月后，也是正在这个处所，又买了一样的一只鹰。我好像觉得这只肥大的鹰可能要下蛋了，把它放到了夏家河安山寺的邻近，期待它可以听闻佛法。那个时候，我方才归依。
10、真正意义上的放生举动，是正在98年。安山寺的师父倡议放生，浩繁居士发心相应。我很喜悦，传闻放生还要干法事等。而卖物放生的事情，师父委派我。应对师父的信赖，我很感谢。和我的女友(现正在的老婆)，正在大连商场看到将要宰杀的团鱼(现宰杀现卖的体式格局)，就直接买了3000多元。剩下的钱皆买了鸟。
两、上海虫豸馆能够代放生乌龟吗
1、正在寺院干完了皈依等，我们到水库放生。那些个团鱼快速的游到水中，或人说：“王八蛋便是王八蛋，什么谢谢、表现都没有、、、”，他的话刚说完，水面上团鱼此浮彼起，露出尖尖的脑壳，冲着岸上的我们摇头。久久不散的排场，正在场的人无不沾染，恭霖师父说：“它们便是哑吧众生，不容易人语，这不来谢谢你们了、、、”。我正在体验咄咄怪事的与此同时，被面前的现象惊呆。假如和我们有过一样颠末的佛友，才气了解我那时的心境。
2、今后我和同建常常的放生，全是要送到寺院干皈依，以后我们到山里、水库往放了。更多的时分，我们来不及到寺院皈依，只好自身念念放生仪规。每次的放生，心境全是相称的高兴和平和平静。碰到什么就买什么，蛇、鱼、鸟、、、
3、有一次我到商场为孩子买奶粉，无意发觉大连商场加了卖蛇的柜台，就属意了一会。每一个玻璃柜子内里全是没有同品种的蛇，蛇岛的白眉蝮蛇(具毒)，南边的种种蛇，良多良多。我刚要脱离，此中一个柜子，一条很大很粗玄色的蛇，急速的围绕着柜子转圈。当近旁观的时间，它直直的站立起来，还近了我。我愁闷着买取没有买，它直立着身子，再平行下来，对着我重复的那样。天啊!莫非是正在为我叩首，要我救它、、、?正在我分其他时间，它的行动强烈而频仍。我深深的太息，由于我没有过剩的钱。阿谁期间，我正遭受经济上的艰巨。为孩子买奶粉是当下，我没有甘愿的脱离了，但始终想着那条蛇。回到家庭中，我把看到的事情和老婆说了，她赞成我往买。这条蛇起码2斤重，它的价格是128元/斤。假如买了，这个月真的没有知道要怎样过下往。
4、我拿了钱，打车仓卒来到商场。看到这条蛇还正在内里趴着，看到我的到来，再次活泼起来。女服务员(20岁摆布)轻松闇练的抓蛇、包好。我服气服务员的胆子，我很怕蛇，不敢碰一下。过秤的时间，服务员很受惊，喊来另一人来复称。这条看来很大的蛇，正在电子称上不到1斤，表现金额118元。我觉察服务员行走盘跚，右脚包扎着，肿起很大一块。我问缘故原由，她说腐败，不晓得缘故原由。她突然问我，买蛇干什么用，我告诉她放生。她逗留些时间，不解的眼神问为何。我冲口而出，蛇灵性很大，吃不得不、卖不得不，吃了、卖了要遭报应。她逗留少焉，低头不语。我说，您看商场卖什么没有啊，您不必要再干这个了。她点点头，我晓得她正在内心已接受了。
5、良多朋侪看过我的放生履历的文章，皆特别很是爱慕我放生改命的经由。良多人还入手下手学我放生但是皆露出一个题目，那便是好高骛远，良多人皆期望自已的命一放大改。一放转天地，唉，命是能够改，但是一放就马上改之了吗？还不说世世代代，便是此生良多年以来，试问您自身吃了若干，杀了若干，您放了若干，又救了若干？能保证功过相抵乃至劳苦功高吗？您放生超出了改命的临界点吗？任何消灾积福皆需求一个持久艰辛的进程，任何期望放生转运一蹴而成的人全是正在倒置妄图。
6、我放生三年。接连放了三年后才得了改变命运，个中各种因难阻碍，各种摧残是人人不曾晓得的。本日就好好说说：
7、我2004年学佛，最先放生，经过了三年神奇阶段，最先放生半年，我身体好了，怙恃的身体好了，不干噩梦了；放到一年，成天法喜布满，神采飞扬，每天干好梦，黑甜乡殊胜壮观，一百个张艺谋皆想不出来。甚至于梦中皆能够连结神识苏醒，不忘念经。长相皆变了很多几，耳垂增大，脸变圆。下巴由尖变圆满。到第二年时我到武汉干买卖，梦中人非人暗中相助，使我能够提早得知一些事情成果，然则那一年是我人生最大的转折点，我正在武汉亏的兵败如山倒，快要一年的蓄积化为泡影，为何?由于我干买卖的钱是来路不正的，我干买卖的钱，是我卖一种保健产品赚的，那种所谓的保健产品实际基础不值什么钱，却被广告吹的妙不可言，几块钱的器材卖到一百多，我是以赚了很多，与此同时，正在武汉干服装买卖是要靠盗版能力生计的。说白了便是偷窃他人的款式，据为已经有以得暴利。然则法网难逃，因果不虚，不管我干了几功德，还不克不及功过相抵，事情十分风趣。
8、我到了武汉后，先是买到一个很欠好的摊位，我虽然盗版获得很好的式子，但是我却神差鬼遣的摒弃了阿谁式子，厥后又找来一个新的好式子，但是更邪门，铸成大错，印花坊将我的花印差了。大批的返工，耽误了一天，放到加工作坊去做，车工班子又将码号弄混，形成晚上市一天，但是就在那一天，有些人向我预订了大批的服装，可我拿不出货，由于这一些岂有此理不应有的错误，我完全失去了机遇，等统统停当，当天早上，一连一个月的暴雨开端了，由蒲月一日一口气下到了六月，完全耽误了该款服装的贩卖旺季，末了我全数亏损处置，算不上不知道，一算狼狈不堪，我亏的钱刚刚是我赚的靠哄人获得的钱的全数。而我*辛劳之前攒的血汗钱，一分很多的留了下来。
9、颠末此次买卖失利，我完全停业，手里基本上没有什么资本了，我气忿，我痛恨，我成天怨天尤人，恨天主待我不公，为何我一心想赢利为众生，可照旧让我亏损呢。我的人生走入了低谷，我离开了悲伤的武汉。回到了天门故乡，我成天生活在痛苦中，我乃至想着有一天我如果成了神，我必定要和天上的天主好好理论一下，问他是怎么做的神，为何不愿把财产加到我的身上。我想死，我恨天恨地，末了不知道怎么搞的，我的脑壳忽然失灵，我不能够思想了，但是我苏醒的很，您们没法领会那种觉得，就好象脑壳不管是您的了，但能够节制身体，便是不能够发生痛恨，想干坏事没门。我忽然觉得要后悔，这不能够痛恨神灵。脑壳刹时就一般了，我脑壳不听使唤了好几天，后悔以后，几秒钟就忽然规复自若。
10、恨回恨，饭照样要吃的，我只好入手下手找事干，刚入手下手，我找到一家弄魔兽代练的，但是当我到那边干事时，阿谁弄魔兽游戏中央还不正常了，不管是机械老掉网，便是电线线路有毛病。费事赓续，为此还搬了中央，后果呢，末了开张了。我在看到他们的情势欠好后就找了一个中央事情，是一家药厂，但是药厂要等一些时分才能够完工。