放生泥鳅

十月初八放生无锡鳄龟放生要注意什么【鸟类放生的注意事项】



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(a)放生一样平常放些什么 最简朴有用的放生仪轨

非论显密,放生仪轨皆比较复杂,要做完一样平常得半小时以上,有时通常因此而形成一些要放生的性命殒命,许多情况下须要我们接纳最简朴而有用的仪轨,下面这个是我们引荐的:

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依三遍(皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛没有堕天堂皈依法没有堕饿鬼皈依僧没有堕傍生)(躲密门生加念皈依上师)

3、念后悔文,一遍。(我昔所制诸恶业皆由无始贪嗔痴由身语意之所生统统我今皆后悔)

4、念以下佛菩萨名号,各7遍,要念高声,让植物听分明!切纪要高声!

南无宝髻如来,南无宝胜如来,南无妙色身如来,南无阿弥陀佛,南无地躲菩萨摩诃萨

然后放生,边放生边念(或唱)六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞(此六字大明咒,正在旁生耳边念诵,好事亦极大。前面讲过,由前,有座名叫“括莫积”的都会,那边有个龌龊的沼泽地,生有成千上万的虫子。圣者观世音酿成一只金色蜜蜂来到那儿,口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到西方净土里,皆酿成了名叫“口溢香”的菩萨。正在没有空四绢索经中还讲道:正在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒,旁生由恶趣中摆脱,往生极乐刹土)

5、回向:愿以此放生好事庄重佛净土、上报四重恩、下济三途苦、如有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国!

放生好事殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉沦诸众生、速往无量光佛刹、十方三世统统佛、统统菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。

正在什么都不具有或尤其告急的情况下,可大口作声念“南无阿弥陀佛”或六字大明咒,让所放众生听的清晰逼真,正在八识田中种下金刚种子,比及人缘具足,种子成熟,自有开花结实,建成佛道,完全脱离苦海的时分。

附:

1、耗费少且救济物命无量(救护鱼子法)

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藏经中说:母鱼被宰杀后,其腹中掏出鱼子可活三年。故放生者逢市场上宰杀的鱼腹中掏出的鱼卵,只要见到非论其在外面的时候是非,应立即将鱼卵送到四周的江河湖海中。常行此法,所在花钱未几,且救生无量。(放生前须称念“南无阿弥陀佛”最少三遍以上)

2、神咒救物命法(步行不伤虫蚁咒)

世人走路,平生误伤物命,不知道几千万万,正在沙弥律中,有步行不伤虫蚁,诵此神咒后,足下所踩死的虫蚁乘神咒威力均得往生净土天下。

方式:逐日早晨未下床前,先默念“南无阿弥陀佛”三遍。再祝念曰:“由晨寅旦直至暮,一切万物自回护,若于足下误伤时,愿汝立即生净土。”然后诵咒七遍,即步行不伤虫蚁咒“唵(an音,安)天时日利,娑婆诃。”诵七遍后,可下床走路,若足下所逝世虫蚁均得往生净土天下。此咒轻便,威神力大,小孩六、七岁时,便可宣教此咒,久久习惯,善良之念,自幼扶植,救生无数,劳苦功高,又增福增智。长大必为贤能孝敬,福德深厚之材。

3、护生神咒(护生神咒为“唵缚悉波罗摩尼莎诃”)

放生者将此神咒写在纸上、或布上或刻于石块上、木板上等物。然后到江河湖海边称念:“南无宝髻如来”,名号七遍以上。再将此咒沉到水里。江河湖海内的统统诸虫生(a)末后,均得超生善道。此咒是藏传秘咒、好事威力庞大,放生者常行此法,福寿绵绵。

4、救生便利法

①有热气的水、不该马上倒在地上。因春夏秋日各处有虫,冬天地有蛰伏小虫,应待水温凉后,再轻倒于地。别的不行烧燃树叶。因其叶上有虫,和地上也是有虫之故。

②剃下头发,切不可扔于江河湖海中,因头发极易进入螺虫蛳蚊蛤壳里,很快能将壳类动物刺死。进而导致杀生之罪。

③见到蜘蛛网,应不时捞走,因其网上能粘虫之故。

④见人捕鱼捕鸟,屠害兽类,当发大悲心,默念经菩萨名号或持念往生咒,准提神咒,大悲咒等最有好处替其超度。

⑤放生时都要念,(一)“南无阿弥陀佛”六字万德洪名。(两)六道金刚咒,即“啊、阿下萨嘛哈”各三遍或七遍以上。

往昔有一小沙弥待奉尊者,一天尊者了解小沙弥正在七日肉寿命尽。就让他回家看母亲,令八往后返回,想让他命末家庭中,八往后,小沙弥返回,尊着很希奇,入定中,看个中,本来小沙弥返家时路上见到一群蚂蚁被困正在水中,他用木棍将水引走,蚂蚁由此均得活命。他还得遐龄。

此下普劝世人,发慈悲心,,买物放生则福寿绵绵,万祸冰消。

谢天谢地往生咒(念经机的详细唱念法)

(别名,拨统统业障基础得生净土陀罗尼)

南无阿弥多婆夜na-mo-a-mi-da-ba-ya

哆他伽多夜da-ta-ga-da-ya

哆地夜他da-d-ya-ta

阿弥利皆婆毗a-mi-li-dou-ba-wei

阿弥利哆悉耽婆毗a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei

阿弥唎哆毗迦兰帝a-mi-li-da-wei-ge-lan-di

阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni

伽伽那枳多迦利ga-ga-na-gei-di-ga-li

娑婆诃si-wa-ha

如有宿世罪业所消,当诵一遍,便可灭除身中统统五逆十恶等罪。此咒还适用于超度先人和统统亡魂,化解多世的怨亲借主和此生冤结,没有令鬼魅所害。又可消灾免难,诵时谢天谢地常住其顶,昼夜拥戴。若诵至30万遍。决生净土,面见谢天谢地。故其好事非常伟大。

义辉法师说,放生有什么益处?很是关头的两个字“好事”,实际这两个字还恰是目下当今为何放生这么火?大概放生这么众多的题目泉源所正在。我记得正在释教傍边有如许一个故事,昔时达摩祖师从海上来到中国,到了南洋见到了梁武帝,梁武帝很是信佛,他建了良多寺院,还建了良多道场,还度了良多和尚。他见到达摩祖师后问:“我建了这么多寺院,度了这么多和尚,您说我好事多不多?”达摩祖师其时给他一个棒喝,说“毫无好事,您干的这一些事情都没有一点好事。”这是一个汗青公案,关于释教来说,什么才是真正的好事?这个好事还是相对的。

(a)放生,放生是做什么?放生是济急,救一个人大概一个众生的命。原本这条鱼,它在水里游的好好的,您要去放生,怎么办?这个处所没有卖的,经过商人把鱼由河里捞上来卖给您,您再去放掉,您说您有好事吗?什么好事都没有。一定要碰到这条鱼立刻要上餐桌,立刻要失去性命了,我们去救它的命,把它放掉,这是有好事的。

若何往检察本人的好事?释教中讲,无论干布施或放生等等统统统统取好事相干的事情,有句话叫三轮体空,无相好事。干完以后不必要固执和盘算他为本人培福报,不论是来为三宝或跟佛来算帐的。若是您把好事作为一个数字、数学一样往算帐的话,它是有限的。

如果说您干无相的好事,它是无限的。所以,放生的优点,首先能够清除我们的贪嗔痴,便是我们的贪欲心。有的人乐意去吃一些器材,乐意占据他人的器材,我们占据他人器材的时间肯定要粉碎他人的居处,乃至粉碎他人的人命。这个时间经过放生行动的延长,让心(a)下来,不容易贪欲他人,造就智慧心。

好事有什么用呢?摆脱本身,正在六道傍边循环,到底有若干好事往检察?没有要往检察,无相的好事是最大的好事。

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