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杨维中:新译佛国记 附录一 法显法师传

  释法显,本姓龚,平阳武阳人还。显有三兄并龆齿而亡。其父惧祸及之。三岁便度为沙弥。居家数年,病笃欲逝世,因归还寺,信宿便差。没有复肯回。母欲见之没有能得,为立小屋于门外以拟往来。十岁遭父忧,叔父以其母寡独没有立,逼使落发。显曰:「本没有以有父而落发还。正欲远尘离俗,故入道耳。」叔父善其言,乃止。顷之,母丧。至性过人,葬事既毕,仍即还寺。常取同窗数十人于田中刈稻,时有饥贼欲夺其谷。诸沙弥悉奔波,唯显独留。语贼曰:「若欲须谷,随意所取。但君等昔没有布施,故今生饥贫。今复夺人,恐下世弥甚。贫道预为君忧,故相语耳。」言讫即还。贼弃谷而往。众僧数百人莫没有叹服。

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  二十受大戒,志行明洁,仪轨整肃。常慨经律舛阙,誓志寻心。以晋隆安三年,取同窗慧景、道整、慧应、慧嵬等发自长安,西度沙河。上无飞鸟,下无走兽。四顾茫茫,莫测所之。唯视日以准物品,人骨以标行路耳。屡有热风、恶鬼,逢之必逝世。显任缘委命,直过险难。有顷,至葱岭。岭冬夏积雪,有恶龙吐毒,风雨沙砾。山路艰危,悬崖尽壁。昔有些人凿石通路,傍施梯道,凡是度七百余梯。又蹑悬緪过河数十余处。仍度小雪山,逢冷风暴起。慧景噤战不可以前,语显云:「吾其逝世矣!卿可时往。勿得俱殒。」言尽而卒。显抚之号泣曰:「本图不果,命还!何如?」复自力孤行。遂过山险,凡是所履历三十余国。

  至北天竺。未至王舍城三十余里,有一寺。逼暮仍停。明旦,显欲诣耆阇崛山。寺僧谏曰:「路甚艰崄,且多乌师子,亟经啖人。何由可至?」显曰:「远涉数万,誓到灵鹫。宁可以使历年之诚,既至而废耶?惟有崄难,吾没有惧还。」众莫能止,乃遣两僧送之。显既至山中,日将曛夕,遂欲停宿。两僧危惧,舍之而还。显独留山中,烧香星期。翘感旧迹,如睹圣仪。至夜,有三乌师子来蹲显前,舐唇摇尾。显诵经没有辍,同心专心念经。师子乃垂头下尾,伏显足前。显以手摩之,咒曰:「汝若欲相害,待我诵竟。若见试者,可便退往。」师子好久乃往。明晨还反,路穷幽邃。榛木荒梗,禽兽交横,正有一径通行罢了。未至里余,忽遇一道人,年可九十。容服粗素而神明俊远。虽觉其韵高,而没有悟是神人。斯须,进前,遇一幼年道人。显问:「向遇一老道人是谁耶?」答曰:「梵衲门生大迦叶还。」显方惋慨好久。既至山前,有一大石横塞室口,遂没有得没有进。显乃流涕,致敬而往。

  又至迦施国,精舍裹有白耳龙取众僧约,令中国丰熟皆有信效。沙门为起龙舍,并设福食。每至夏坐讫日,龙辄化作一小蛇,两耳悉白,众咸识是龙。以铜盂盛酪,置于个中。由上座至下行之,徧乃化往,年辄一出。显亦亲见此龙。

  后至中天竺。于摩竭提巴连弗邑阿育王塔南天王寺得《摩诃僧祇律》。又得《萨婆多律抄》、《杂阿毗昙心》、《綖经》、《方等泥洹》等经。显留三年,学胡书胡语,躬自书写。因而持经、像,寄附商客,到师子国。显同侣十余,或留或亡,顾影唯己,常怀悲慨。忽于玉像前见商人以晋地一白团扇扶养,不觉凄然下泪。停二年,复得《弥沙塞律》、《长阿含》、《杂阿含》及《杂躲》本,并汉土所无。

  既而附商人大舶还东,舶有二百许人。值大狂风,舶坏水进。世人惶怖,即与杂物弃之。显恐商人弃其经、像,独一心念观世音及回命汉土众僧。大风日夜十三日,吹舶至岛下,治舶竟前。时阴雨晦冥,没有知道何之,唯任风罢了。若值伏石及贼,万无一齐。行九十日,达耶婆提国。停蒲月日,复随他商侣东趣广州。举帆月余日,中夜忽逢大风,举舶震惧。众共议曰:「坐载此沙门,使我等狼狈。没有可以一人故,令一众俱亡。」欲推弃之。法显施主厉声呵商人曰:「汝若下此沙门,亦应下我。没有你,便当见杀。汉地帝王奉佛敬僧。我至彼告王,必当罪汝。」商人相视失色,僶俯而止。既水尽粮竭,唯任风随流。忽至岸,见藜藿菜仍然,知是汉地,但未测何方。即乘小舶进浦寻村。逢猎者二人。显问:「此何地耶?」猎人曰:「是青州长广郡牢山南岸。」猎人还,以告太守李嶷。嶷素敬信,忽闻沙门远至,躬自迎劳,显持经像随还。

  顷之,欲南归。时刺史请留过冬。显曰:「贫道投身于没有返之地,志在弘通,所期未果,没有得没有暂停。」遂南制京师,就外国禅师佛驮跋陀罗,于道场寺译出六卷《泥洹》、《摩诃僧祗律》、《方等泥洹经》,《綖经》、《杂阿毗昙心》未及译者,垂有百万言。显既出《大泥洹经》,流布教养,咸使见闻。有一家,失其姓名,居近扬皆朱雀门,世奉正化,自写一部,读诵扶养。无别经室,取杂书共屋。后风火忽起,延及其家,资物皆尽。唯《泥洹经》俨然具存,煨烬没有侵,卷色无异。扬州共传,咸称神妙。后到荆州,卒于新寺,年龄八十有两。众咸恸惜。其所闻见风气,别有列传。

  参照:

  一、(梁)僧佑撰《出三躲记集》卷十五〈法显大师传〉,《大正躲》卷五十五,页一一一上至页一一二中;

  两、苏晋仁、萧链子点校、(梁)僧佑撰《出三藏记集•法显大师传》,页五七三至五七六,北京,中华书局一九九五年十一月出书。

  标点、断句酌有订正。

  定时服药:

  有些病人正在症状消散的时辰,便以为曾经治愈,自行中断用药大概用药没有纪律。要知道,这一些药物能进步心肌供血和保持心脏的功用。遵照医嘱、定时服药、纪律用药,是有用掌握冠心病的保障。

  防止心态颠簸:

  中医以为心主血脉而躲神,若情志畅达则气血和谐。如情志过分都可以招致血汗瘀滞或虚损。所以规劝冠芥蒂者要注意维持心态的稳固,不必要过分高兴、冲动、朝气、劳顿、伤心等,以防招致芥蒂的复发。

  留意季候的变更:

  中医以为夏季人体的阴盛阳衰,简单形成冷凝气滞,瘀血阻络的现象,所以提示冠心病人夏季要注重御冷保暖。外出应戴口罩或帽子,防止冷风直吹和雪地驰驱。总之应注重春季防风,夏日防暑,长夏防湿,秋季防燥,夏季御冷。

  饮食起居要纪律:

  正在冠心病人中有因过食油腻而招致心痛复发的。因而饮食起居的纪律很主要。

  防便秘:

  便秘常常是冠心病复发的诱因之一。看待冠心病人的便秘。该当恰当的多食含纤维素的蔬菜如芹菜、韭菜、菠菜等。或早晨空肚喝一杯淡盐水对便秘也是有益处。

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