8.不可否认,放生是多种善法的辅助,也是培养慈悲心的好方便。面对弱小的生物,行者慈悲不杀;面对危及生命的感情,行者修悲救难。有了这个方便,对于一切成就慈悲的众生,他们就会睡得安稳,没有噩梦,有人性,没有人性,被天道守护,免于灾难,容光焕发,供养自己,死得其所,就能成就你的功德。
9.但如果不方便修行者达到慈悲、智慧等相应的善法,即使经常大量放生,虽有许多功德,也未必能除病、长寿、消灾、解怨、忏悔罪、修福,更遑论去净土。
10.如果平时没有良好的睡眠习惯、饮食习惯和良好的心态,行者单纯靠放生来求病求寿是不现实的。如果重病患者不看医生,不接受正常治疗,不吃药就简单放生好起来,不现实。如果生病的亲友不相信因果,不相信佛教,生病的亲友在家人代为放生的时候是那么的愤怒,而家人单纯的放回给生病的人让他们康复是不现实的。有的信众花了大价钱让他们解脱,结果病人生病,家属污蔑佛教。另一方面,如果培养良好的睡眠习惯、饮食习惯和良好的心态,即使不刻意释放,也可以寻求摆脱病痛,延年益寿。如果患者及时就医并接受正常治疗, 即使病人的家人不代他释放,病人康复也是合理的。