可以网上买鸟放生吗现在，真圆法师答：坐在床上可以念经吗？

一、放生的鱼类有哪些品种

1、反问你“睡在床上吃饭可以不？”当然除非你患病在床。佛经是古之先贤大德历经千辛万苦从印度赉来中土，又经过若干大德呕心沥血翻译成汉文，故我们在读经前在礼赞三宝的同时应该感恩先贤大德，坐在床上念经如何体现感恩？家里来了客人，你也是坐在床上接待？

2、佛经最好自己体读！现在沽名钓誉之辈以小聪明为智慧，发明了什么念佛机、灌顶机之类的东东，对于没有受过教育的老人也许方便，但现在的受过教育的人也效仿起来，不可谓不悲哀。如果能行，那么就发明一个修佛机替你修行得了？

3、别自作聪明以为是智慧，其实是愚痴（顾问团真圆法师作答）

4、10月10日，护鸟志愿者刘懿丹解救被困的候鸟。当日，云端佛学，天津护鸟志愿者在滨海新区汉沽的芦苇荡内发现长达100多米的捕鸟网，随即联合当地林业站的工作人员进行拆除，解救被困的候鸟。

5、捕鸟网深藏在芦苇荡内，近百只迁徙的候鸟挂在网上无法动弹，大多数已经死亡。

6、问：一个人有信愿行三资粮，不管佛号念的多与少、功夫浅与深，都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死，比如车祸、落水、喝药都不能往生，请法师开示。

7、大安法师答：净土往生的条件，这是圣言量讲得很清楚的了，我们可不要随便去立一个什么条件。蕅益大师用非常精辟的语言概述《阿弥陀经》的核心意思：得生与否全凭信愿之有无。有信愿就一定能往生，如果没有信愿就不能往生。往生的品位是看念佛功夫的浅深。这两句话已经说得很明白，就不要去生很多的枝节。

8、那么往生是看你有不有信愿持名，没有说你生病不生病。你信愿持名，就是得了癌症也能往生；你没有信愿，你就是身体非常强壮也不能往生。跟你身体的生病不生病没有关系。

9、甚至有人还说，坐着才能往生，躺着不能往生。这个就越说越奇怪了。躺着怎么不能往生呢，连佛都是躺着涅槃的了。所以你能够坐着当然也好啊，端坐面西往生，祖师大德也作过示范，但祖师里面也有很多是躺着走的。也有坐着走的，站着走的，还有倒立着走的，那是个人风格问题。但是就往生这一点来说，跟生病不生病没有关系，甚至跟横死也没有关系。为什么呢？你只要具足信愿持名，已经握到了往生的资粮保证。就算是出了车祸，甚至喝毒药都能往生。

10、这个有例子的，《印光法师文钞》谈到一个例子，说他有一个皈依弟子的母亲，那个皈依弟子三十多岁，经商。在外面奔波生了重病，去世了。去世以后他的母亲非常想念她的儿子，忍受不了失去儿子这样的痛苦，就喝毒药。喝毒药之后在那里打坐，在那里盘腿一坐就念佛。哎，往生的非常好。没有任何的痛苦，面色身心非常柔软，而且面上红红润润的，所以当地都引起了轰动。这不是横死吗？但她往生了。还有一个念佛行人，是由于讨债和家里各种各样的事情，就想不开，跳河了。后来出现什么情况？打捞他的时候发现，他站在水里，合掌面西。所以往生跟横死不横死没有关系，问题还是有没有信愿，能不能信愿持名的问题。

二、放生哪个时间最好最吉利

1、这位同修问：“每天念佛，念佛结束的时候，他有一个愿望，保佑全家人平安，保佑生意兴隆，这是不是自私自利的表现？”

2、答：这个事情问你，不必问我。如果你的心愿要是为一切众生、为广大的社会，你全家人一定平安。为什么？你量大，“量大福大”。“我念佛，希望佛菩萨保佑全世界每一个做生意的人都生意兴隆”，你这个心量一拓开，你的福报就大了。只保佑自己，不保佑隔壁的人，这个不行，你心量很小，得的福就小。同样的修学，得的果报大小，随着你的心量。心量愈大，那个福报不可思议。诸佛菩萨一微尘的功德、一毛端的功德，毛端、微尘是讲很小很小，他的功德、果报都不可思议。为什么？他心量太大了，他念念都是虚空法界一切众生，所以修的功德少，得的果报不可思议。这个道理我们一定要懂。你把念头一转过来，就转凡成圣。（净土法门法师《学佛问答》21-90-18）

3、福报从哪里来的？心善、行善，造作善业的果报。所以佛教给我们，我们能够断恶修善，这个业报可以转过来的。明朝袁了凡先生，他一生的际遇可以给我们做参考。他能够把他的命运转过来，是他明白这个道理，明白因果的道理，明白因果的事实，不但他自己改变了整个的命运，求财得财，求子得子，求功名得功名，真正是“佛氏门中，有求必应”，这话是真的，不是骗人的。可是求有求的道理，如理如法的去求，一定会得到。怎么是如理如法？我们起心动念，是为一切众生的幸福，不是单单为自己的，这个求就是如理如法，合理的求。我要求财，我喜欢发财。发财，为什么？不是我自己用，不是自己享受，是帮助世间许许多多苦难的众生，那你这个发财是合理的，你会得到感应。如果我求发财，是求自己享受的，这个感应就没有了。诸佛菩萨，成人之善，成人之美，不会成人之恶。佛菩萨怎么可能帮助你造恶业？没有这个道理。帮助你造恶业的，那是魔，不是佛。我在早年刚刚出来讲经不多久的时候，有一位法师，这位法师现在也不在了，过世了。他常听我讲经，有一天他问我，他说：“净土法门法师，你常常讲‘佛氏门中，有求必应’，我非常怀疑？”我说：“你为什么怀疑？”他说：“我向地藏菩萨求一个电冰箱，求了三年都没来。”这是台湾的德融法师，我就问他，我说：“请问你那个道场住多少众？住多少人？”他说就他一个人。我就跟他讲：“没有必要，我是地藏菩萨也不给你。”为什么？你一个人，一个人没有需要。为大众，这个求是对的；为个人享受是错误的，所以简单可以从这些事相上体会这些道理。我跟他讲，我说我学佛这么多年，确确实实有求必应，我求的不是电冰箱，我求的是经书。我想读哪些经书，只要心里想到，这个书大概一两个月就会有人送来，很有效应。我记得最长的时间是半年，那时我心里想找一部《中观论疏》，托人替我找，半年找到了，这是最长的一个时间。通常我想要的书籍，大概都不超过两个月，真的是有求必应。我们出家为了深入经藏，为了弘法利生，所以经典、重要的参考书，这是必需的，决不是奢侈，也不是专为个人，所以感应道交，不可思议。（出处同上21-90-02）

4、一些爱心人士喜欢买来野生鸟类放生，殊不知他们的这种行为“鼓励”了捕猎行为。12月9日下午，一辆装有近30只野生鸟类的面包车被市公安局鸭河工区派出所交管巡防大队民警查获。

5、当天下午3时左右，鸭河工区派出所交警在S231省道和鸭河水库环库路交叉口执勤时，发现一辆车牌号为豫RDA8**的面包车缓缓驶来，民警将车拦下例行检查。当民警要求驾驶员出示证件时，面包车驾驶员眼里流露出一丝慌乱，而且无法出示车辆的驾驶证。经过核查，驾驶员胡某没有取得机动车驾驶证，属于无证驾驶。

6、民警打开车门，竟发现车厢内放了几个铁笼子，笼子里面关着猫头鹰、斑鸠等野生鸟类。这些动物经过长途跋涉已经奄奄一息。经清点，车厢内共装载猫头鹰4只，野生斑鸠20只，野鸡15只。驾驶员胡某说，这批野生鸟类是一些爱心人士从市场上买来，请他拉到附近水库放生的。

7、民警告诉记者，我国《野生动物保护法》第22条规定：禁止出售、收购国家重点保护野生动物或其产品。这里规定的“收购”是指包括以营利、自用等为目的的购买行为。虽然在放生野生动物的市民中，有许多是出于保护国家野生动物的目的，其动机是好的，但其行为则属于一种收购行为，显然违反了上述禁止性法律规定。尤其是，购买野生动物放生的行为在一定程度上也“鼓励”了捕猎行为。民警提醒，保护野生动物正确做法是：发现非法出售、运输、贩卖野生动物的行为，立即向有关行政主管部门举报。如果遇到受伤需救护的野生动物，可以联系当地野生动物保护站。目前，此案已移交森林公安部门处理。

8、易经第五十三卦，风山渐，上巽下艮。

9、巽上艮下，卦名称作“风山渐”。“序卦传”说：“物不可以终止，故受之以渐；渐者进也。”；意思是事物不可总是停止不前，所以在表示止的艮卦之后接著是渐卦。“渐”是水浸透，有渐渐进的含义。

10、这一卦，下卦“艮”是止，上卦“巽”是顺，柔顺的停停进进，有渐进的意义。当女子出嫁时，必须经过一切婚嫁的礼节，当然也是渐进。这一卦，由“六二”到“九五”，各爻都得正，象徵出嫁的女子品德纯正，当然吉祥；但这一纯正，必须坚持，才会有利。