9、:前面的一个偈子是古德所开显的,
10、意思是我们所执持的阿弥陀佛名号就像清水珠,清水珠投到浑浊的水里,便能澄清浊水。
二、2023无锡佛教放生群
1、用这个来比况阿弥陀佛的万德洪名,投到我们凡夫众生浑浊散乱污染的心中,
2、我们的心念亦法尔自然地趋近佛心,因为佛号即是实相,即是阿弥陀佛的心,
3、所以我们的心也一定会像阿弥陀佛那样,
4、具有他的平等心、清净心,慈悲心、广大心、光明心,
5、这就是凡心不得不佛,说明这个名号就有像清水珠那样的功能作用。
6、“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”——这是憨山大师《费闲歌》中说的话。
7、这个偈子意谓:如果不具备信愿,只是口头上去念弥陀名号,也没有信愿求往生的心,
8、那么就很难与阿弥陀佛的愿力相应,
9、不能感通佛力,就不能带业横超往生净土,所以才称作“喊破喉咙也枉然”。
10、虽然内心还有散乱,但也绝对是能往生的,不是喊破喉咙也枉然的。