念佛法门

净界法师详解:西倾树临终遗言的“心灵”归宿之谜

净界法师详解:西倾树临终遗言的“心灵”归宿之谜

在鸠摩罗什去世的例子中。有很多人都是通过预知时间而去世的。这是一种什么样的状态?预知时至。这意味着他完成了自己的净业。这种境界可遇不可求。

这意味着这个人的心灵。他明明已经往生西方极乐世界了。因此

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他临终的时候,不管他遇到的佛门法师的共同指点

到什么情况。哪怕他遭遇车祸,哪怕他圆寂。他一定能够往生。这棵树你只要随时砍掉。它只有一个方向。这种人死后不需要人搀扶。因为他已经完成了他的净业!他顺着自己的业力来到下一世!他不依靠第六意识来驱动自己。这只是他在佛教第八识中的业力。

他已经是净土宗的佛教徒了。他的净土因缘已经成熟。即使在临终时 第六意识也不会来驱使他。他的第八识会自己往生净土。这个人不简单。他的第八识不需要第六意识来引导。这种人应该已经成就了念佛三昧。我们正常人的阿赖耶识。它有娑婆世界的业力,也有净土宗的善根。这两种种子都有。所以在临终时 我们必须依靠

世界佛法大师

第六意识的正念力量 来引导第八识 然后让它顺从本愿 与弥勒菩萨感应道交。正常人应随念往生。正常人。当然,如果他有大善根。而且他是一个非常勤奋的人。他可以随业往生。他的第八识业 他的净土因缘已经成熟。他不需要第六意识的引导。所以在他生命的最后,无论他的思维是否正确。对他来说都无关紧要。即使这个人的第六意识在死亡时。他处于完全昏迷的状态。也没有关系 因为他的第八意识 已经有了自己去净土的能力。所以这是一个特例。

好吧 休息十分钟 Okay. 我们休息十分钟。下一课,我们将讨论净土与圣道的相互融合。

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