放生泥鳅

代放生时念往生咒好吗,仁焕法师:念往生咒拔除业障根本

一、个人代放生与共建代放生

1、我有一段时间正在闭关当中有停滞,抱病八九天皆起不来。最终我很无奈的时间,带病跪正在佛的前面,抱怨起佛来了:“为何我闭关也有这么大的停滞呢,莫非佛没有慈善为闭关人护法吗?”

2、厥后我恍忽当中听到:“这一些这不是我们给您形成阻碍的,是您本身业障爆发嘛。”我说:“怎么办呢?”,“那您就要念铲除业障基础咒。”我说:“我不懂铲除业障基础咒啊,是正在哪一个处所啊?”“哎,您没有念过《阿弥陀经》吗?”我说:“不仅念,我背得很流利。”“您背得流利,《阿弥陀经》念完之后这不是有一段铲除统统业障基础得生净土陀罗尼吗?”我才大梦初醒:“哦,本来往生咒叫做铲除业障基础咒。”厥后我就跪正在佛前面念起了往生咒。当我念到二十一遍之后,觉得仿佛身体统统都不存正在了。

3、所以本来我们总是叫做往生咒,它的本意是叫做铲除业障基础咒,我们没有明了佛的本愿。所以明了本愿了,您才获得优点。

4、愿望大师本日特别要明确一个要害的中央:经文是佛的理,“南无阿弥陀佛”是佛的道,还叫做是佛的心法。假如大师之后再问我:“念哪一部经好?”我说:“你们假如想依理,念哪一部经都好,假如想依道,那末念南无阿弥陀佛。”

5、正本“南无谢天谢地”内里也是有铲除业障的好事,什么都有,由于他是成绩性命回归极乐,让性命没有停滞,为性命成为无碍。真正的六字洪名好事是在三个字“阿弥陀”!“南无”是皈命,“佛”是圆满,六字连起来便是——皈命谢天谢地获得圆满,获得毕竟!

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6、问:释教门生城市背诵大悲神咒,诵大悲咒有什么作用,如何建法?

7、答:“千手千眼大悲忏法”里讲,观世音菩萨便是已往的正法明如来,成妙好事,具大慈祥,现千手千眼,护持法界众生,令我们发广阔道心,教给我们受持圆满大悲神咒,能令我们永离恶道,得生佛前,不管我们犯有当堕无间狱的重罪或顽疾缠身,悉使清除。常诵大悲咒,能聪慧现前,得三昧辩才。现生求愿皆令果遂,决意无疑。能使我们速获三乘,早登佛地。大悲神咒的威神之力,赞美不尽。

8、观世音菩萨对佛说:若诸众生诵持大悲神咒,有堕三恶道者,我誓不成正觉(佛);诵持大悲神咒,若不生诸佛国者,我誓不成正觉;诵持大悲神咒,若不得不无量三昧辩才者,我誓不成正觉;诵持大悲神咒,于现在生中,统统所求,若不果遂者,不得不为大悲心陀罗尼还。

9、以上是观世音菩萨的大愿,所以我们假如挑选诵持大悲神咒作为此生的天天必修课程,此生肯定诸事随心满愿,未来肯定往生西方净土或诸佛领土。

10、诵持的要领,如果在家里可在佛像前上香星期后诵持21遍、49遍或108遍,可自定。上班途中,其他统统空余时候都可背诵,不消记遍数。

两、福建代放生的中央

1、大悲咒背熟了后一分多钟便可诵一遍,若在会专心的场所,可以用念“南无观世音菩萨”名号来替代。

2、不管选建任何一个秘诀,必定保证持戒清净:持五戒(包孕不杀生吃肉),建十善,才是真正的佛门生。建行必定会有不可捉摸造诣。

3、有一名亲人,刚气绝时面庞很好,但是过了四个小时以后却又睁眼、开嘴,那样有往生吗?

4、这位亡者有无往生?我们不知道,由于我们没有神通,所以,看不到他是否已到西方净土了,照旧往哪一道了。他气绝四个小时的时间,面目面貌是灼烁光耀,没过多久却相反,嘴开、眼睛睁、四肢生硬,前面很好,背面很欠好,这表现他的神识跟肉体仍有照应震动,相互危害。

5、我小时候听说过一个故事:有一个落海罹难的人,尸身在海上漂浮,厥后被打捞登陆后,一向找不到他的亲人。过了七天之后,他的亲人才到,亲人一见尸身,尸身马上七孔流血。默示他的神识还会危害他的身体。

6、正在嘉义太保市,有一名莲友叫林莠芳,几天前跟我提到她已过世年老的事,也是类似的景遇,她说:“我的年老通常嗜爱垂纶,一放假就跑到溪畔或海边垂纶,直到晚饭前才会回家。1996年元宵节前夜,年老取平常一样拿着钓具向家人随意交卸几句就出门往垂纶,但当晚却没回家,家人着急地四处寻找,到第二天照旧音讯全无,随即乞助警方协寻,一个礼拜摆布,差人终究正在一处人烟稀少的溪流边找到他的尸身。此处不但人烟稀少且杂草丛生,茅草高过人头,若是没有特地走进往,很难有些人会晓得这里的存正在。

7、那时我年老的逝世状使人没法了解,头埋进水深还不到脚踝的处所,且因为面部正在水中浸泡太久,皮肤已出现脱落状。警方找到后,临时将尸首放入殡仪馆的冰柜里期待家族认领。

8、三往后收到认领告诉,我和妈妈及年老的后代、另有其他家族立刻赶往认领,当时发生了一件莫名其妙的现象,曾经殒命十天,且冰得早已生硬的尸首,却由于我妈妈的到来而眼角流下了眼泪,当时我心里受到非常震动,进而愈加笃信佛法中所说种瓜得瓜,种豆得豆实在不虚及人死后仍有中阴身流动的事实,今后对念经及到场法会共建愈加热情虔敬。”

9、人殒命以后,神识其实不是随肉体一同殒命,他对四周的言语、举动都还了解,并且还能感慨透露表现好或坏。所以,临终的念经开示,是很主要的。亡者若往生西方西方净国,他的面目面貌会特别很是慈爱,身体常常都市柔嫩。可是,还其实不透露表现身体若不柔嫩,就没有往生,只是绝大多数会那样。

10、所以,如果以方才您说起的那种现象而言,他有无往生我们不晓得,由于他最初面目面貌有荣耀,笑得很残暴,暗示他很欢欣,对净土秘诀很欢欣。初听到谢天谢地的救度,感触欢欣,感觉抚慰有期待。可是,终究他对人间六趣轮回的痛苦,往生西方净土的重要性,或者还不领会,对善恶恩仇的果报,还不领会,放不下。自然,现实的情况我们是不晓得的,只会依据一样平常的情况来判定。至于往生与否,如果能继承念经回向给他,谢天谢地就会等待他,由于在他中阴身的时期,谢天谢地都邑等他,他还会变化、还能往生。

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