放生啥对姻缘有帮助，放生可以从内心上帮助众生的生命

一、湖北哪里放生动物最好

1、释迦牟尼佛说身口意三门，意识重要。你意识上学佛容易得到解脱，身、口上做了什么善根，要解脱相对较难。释迦牟尼佛传了外、内、密、极密八万四千不同的法，由于这样的原因，我们嘴里念比不上心里想的功德更大，嘴里念的功德较小，嘴里念和刻石头都是外境上的事，不是内心上的。你要在内心上成就，必须要实修，用打坐来调伏内心。你白天调伏好自己的内心，晚上做的梦就清净；你白天做了不好的事情，内心不清净，晚上做的梦就乱。晚上做的梦是假的，白天经历的一切也和晚上一样都是虚假的。

2、就像给病人扎针一样，必须要打到准确的穴位上，病才能好。同样，学佛最根本的是调伏内心。能在内心上下功夫是最重要的；你没有在内心上下功夫，只是装样子打坐一下，也不如放生。但是你打坐能真正达得到空性，上师认证你完全明心见性、证悟空性了，这时候你可以去山洞打坐，真有这样的居士，心调伏了，身体也会随之调伏，那就可以了。

3、达摩祖师说过特别重要的话：若不识得自心，纵然做多少善业，也是无用。说明内心很重要。但真实来讲，内心也没有什么需要真正成就的。所以，达摩祖师又说无“佛”也无“法”，最后连这个“没有”也没有，这才是真正地调伏了内心的见解。

4、这个意思是什么呢？做寺庙也好，念经也好，其实都没有什么功德，这一切都是虚幻的，所以，要行持真正寂灭、调伏内心的法。相对调伏内心的法而言，身体上做的和嘴上说的，属于外境上的支分调伏，比不上调伏内心的根本调伏重要。“胜义”和“世俗”相比较，“胜义”重要，“世俗”相对不重要。

5、从世俗谛来讲，第一的功德是放生。为什么？直接帮助众生的生命，等于直接帮得了它的内心。为什么？因为众生有佛性，它的生命转了，心也随之改变，佛性是不变的，但是内心可以改变，如同我们晚上做梦的时候胡思乱想，这是无明的状态。去世的时候，你如果有大圆满的见解，这时候安住在大圆满见解中的时间拉长，就能得到解脱；如果你没有大圆满的见解，一刹那就过去了。所以，放生能从内心上帮得了众生。这是第一个原因。第二个原因是，放生具有六度般若。

6、关于八字合婚方面，具体包括以下几个方面的信息：

7、双方的五行属性分别是金木水火土中的哪一种，

8、双方五行喜什么，忌什么。

9、以后能否成功走到一起，有没有挫折。

10、具体哪年适合成婚，哪年不适合成婚。

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1、婚后有没有不利于婚姻的信息，应该如何调理。

2、还有就是床头的朝向，穿衣的颜色。

3、男女双方的正缘分别是哪一年。

4、如果在合婚的过程中没有涉及到上面的几个信息，就说明你的合婚是错误的，也不是真正的八字合婚。

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6、，世界上有缘分之说。但是不可以说，能被人探知的，通常是错误的。因为人无法看透命运的本质，唯有。不过，是不会说的，因为很容易干涉别人的，对自己造成的严重后果不可限量。

7、第什么未婚夫是英国人，不可信。因为占卜之说，即使是正确的，往往有不可说的变数。比如，也许真的是英国人，不过是华人。或者是英国人，不过是某个胡同叫英国胡同等等。所以古往今来，敢于预言的人（比如中国的、国外的丹马斯）也往往模糊不清，唯有到事情发生的时候，才发现那是正确的。呵呵，其实预言者不过知道个大概，真正的情况，他也不清楚的。预言自然变的深不可测了无法理解了。

8、第既然不是真的，不存在躲不躲的问题，要做自己，要自由自在，要自然些。千万不要受她影响哦。比如：有个算命的，其实是，自己什么也不知道的，别人问他，我如何。他说，如果骑自行车就会摔倒。结果那人骑车的时候，想起这个问题了，心不在焉，倒了。你说这是算命的算准了吗？呵呵，其实是自己被对方影响了、类似于眠了。书查前世所欠。

9、所以，不要相信，不要受其影响。

10、

放生得如意伴侣