甲鱼代放生什么地方能活，为什么放生能治病_1
方海权：为何要戒杀放生
9、——摘自《人生革新命运要义》
10、戒杀放生：“欲知世上兵器劫，试听厨门午夜声”。戒杀放生，小即能使我们本身健康长寿，大即能削减天下之杀劫。
两、河北代放生步骤
1、《首楞严经》中说：“人逝世为羊，羊逝世为人，互相食啖，无有了期”。而持素戒杀放生，实为启示我们慈善之心。使统统植物得其所哉、各尽天年，且勿认为这是没关系的事，预期是关系到我们本身题目。正在植物行将被杀的时分，多挟恨心而收回毒气，而我人不知。
2、故此，人一生起病来即获得绝症、癌症没有再是新鲜事。全是因为吃肉而导致的，正所谓“病由口入”，我们没有应再自投罗网了。反观狼虎一类野兽猛烈非常，皆是肉吃植物。牛羊一类怀慈良善，皆是吃植物为主。
3、当今每况愈下，恶凶难训，取肉吃以致吃野兽植物实在患难与共，真是“别有用心”。故此，我人为本身健康长寿和天下的舒适，必须持素戒杀放生。
4、有一次，我买了两只团鱼，原本附近有个水池能够放的，但想到阿谁塘又浅又小了点，团鱼寿命原本还长，放在内里，总会有天会被人弄起来吃了。因而坐车来到江边，放到江里。个中一只团鱼，一放到水里，就独自游走了，但另一只团鱼，老是没有走，总在浅水里打转转。还想游转头，往岸上爬。我想，这鱼真愚啊，放了都没有晓得走，因而捉起来，丢远一点水中。没有意他照旧没有走，又往回游，我就奇怪了，以为这鱼还没有管是一样平常的愚。就看着他咋回事，他爬到水最浅的中央，竟然晨着我停下来，把头伸得老长，向上竖起，对着我喷了一下水，再摇头。然后缩转头，转向晨深水区游走了。
5、我的确懵了，实正在说没有出心中是种什么样的打动：本来这世上的牲畜之类，还如斯通灵，这是铁的事实啊！我放他走，另一只走了，他正在打转，打转是要向我表谢意啊，我还觉得这只团鱼愚呢！把他丢到远一点，他还没有游走，非要转过甚游回来，向我顶礼称谢，然后头还没有回的游走了！这没有是灵龟，又是什么？这个事例，说起来象童话故事一样，但确实是实在没有虚的亲身经历，惋惜我没有带相机，没有把这个场景照个相作为依恋。
6、众生有灵，灵性如斯，应当爱护！我们为何还要杀生？为何还要树敌？无论怎么了说，性命全是美妙的，乌龟团鱼中还大概不乏一些刻别有修行的，有灵性的一类，不但乌龟，别的植物，又未尝无论是如斯？
7、您放生，牲口皆晓得如斯感恩荷德，是否公垂竹帛的？
8、您杀生，吃肉，牲口对您的痛恨呢？是否罪莫大焉？
9、众生皆有灵性，劝君珍惜性命，多放生，莫杀生！
10、我只有一个堂哥，比我大不了几多，因为他怙恃死得早，迫于生计，从小自主。正在我们一群和他同龄的孩童背着书包上学的时辰，他却正在放牛砍柴。再大一点，还就十二三岁的模样，堂哥就和大人们一同进来打短工了，那时辰乡村照样很穷，家道都不是很好，略微余裕一点人家一天还就可以牵强吃上两顿饱饭，差一点的就只会以杂粮果腹了。而堂哥家却只会成天吃杂粮，碰上那后继无人的时节乃至是连杂粮还吃不上的。