一、代放生鸡的好事
1、佛经中说，一个日月系，为一个小天下，须弥山为日月环抱的中央，也就是说，一个须弥山，等于一个小天下。须弥山的题目，至今仍是佛讲授中的谜，一些开通的观点（如日本学者），说是出于印度陈腐的传说，佛陀活着时，仅是假用传说来说明佛法，传说中的须弥山或有或无，是不是佛陀所要说明的目标，佛陀的目标，乃是操纵须弥山的传说而说明觉世济民的佛法。
2、小天下的规模，既是一个日月系，那该是指太阳系或恒星系了，由于每一恒星，均有若干的卫星，恒星全是日，卫星全是月。对太阳来讲，月球固是月，地球等九大行星，也是卫星也是月。
3、一千个小天下，称为小千天下。小千天下每一小天下的局限，是由一个须弥山至色界的梵天。
4、一千个小千天下，称为中千天下，中千天下每一中天下的范畴，抵达色界的光净天。
5、一千其中千天下，称为芸芸众生，芸芸众生每一大天下的规模，抵达色界的光音天。
6、大千天下，是由一千小天下，累进千倍为中千，再由中千累进千倍，一共颠末三次千数的累进而成，所以称为三千大千天下，实际只是一个大千天下罢了。
7、芸芸众生的统治者，是色毕竟天的大梵天王。
8、每个大千天下，都有一名大梵天王，大千天下有无量无数，大梵天王也是有无量无数。我们这个大千天下总称为娑婆天下，每一大千天下，即为一佛的化区，释迦称为娑婆教主，缘故即在于此。
9、我们所处的地球，乃是大千天下中的一个牛溲马勃的单元罢了，释迦为了普化他的化区，所以要用千百亿化身，才气应化全面，虽化千百亿身，仍在娑婆天下的一个大千天下中罢了。
10、由此可见，释教的世界观，十分的恢弘而又符合近代天文学的看法。
两、湖北那里能够代放生鱼类
1、大概有些人会说，河滨的螺蛳不去扫还不见得必然会被捡，意义不大。然则我信赖，如许干最少不论是错的，并且肯定是让众生享受了平安，得到了长处。“不厌”又“不间断”地辛勤努力，所以厥后的福报才会那末大，由那样的家庭状态用不长的工夫变得那末显赫，必然是使良多众生受益了，供应了很大善的力气，才会有那末殊胜的果报。
2、因而，我和故乡的往西师兄，也有没打过七的理悟师兄，就把这个办法鉴戒了。我们那边有两条河，仿佛上游有水库，放水的时辰我们这里河道的水位就高，没有放水的时辰水位就会很快降下往，那样就会有螺蛳河蚌等等生物露出来，乃至水曾经下往很远了它们就留正在了岸上，我们就沿着河边走，把他们从头扔进水里。螺蛳河蚌离水工夫久了就会死往，也有些鱼更没有幸，河水两侧常常被修成公园，水边铺的砖有的是有些花腔的，没有知道是否水位降得太快的缘故原由，有时我们发觉本日河水降了，跑往捡护的时辰，发觉很多多少鱼夹正在砖缝内里，早就死了...也有的中央是有些坑洼，水降下往后，也有些水积正在那边，无意中把手伸进往，觉得有点扎手，才发觉内里留有很多虾和小鱼正在泅水，再过些工夫水干了它们就惨了，我们就赶忙把它们送回到河里往。
3、我们故乡基本上把河水颠末的处所皆建成了公园，由地形和各方面来说，我们正在河滨还相对平安，有时候一向走着捡着扔着，又热又口渴，神不知，鬼不觉皆走到城乡交壤的处所去了。
4、这么做到底有没有意义和须要呢？我只有举一个反面的例子来阐明。有天往西师兄伴怙恃回老家的途中，发明河水水位降得很低，大批众生离开了水，露了出来，很多多少人皆拿着袋子捡，她赶忙为理悟师兄打德律风让我们往捡!但是我其时正倒在沙发上看电视，收到理悟师兄告诉我的德律风后起了怠惰和嗔恨心，就让理悟师兄自身往，我那样的立场，理悟师兄如何自身往？成果我们皆没往，晚上往西师兄就梦见很多多少众生被煮。
5、反悔反悔!再次反悔本人的自私、嗔恨、怠惰促使太多众生遭殃!正在六趣轮回里，太多的众生皆太不幸!太轻易受到损害!假如我们能保证，照旧只管地护卫、扶助...有时候感觉，面临软弱的性命，要真的有尊敬和耐烦，不怕辛劳噜苏地倾力救济，才对得起佛菩萨多劫以来对我们的救度!
6、问：师父说诚实是宝，诚实宝贵，诚实好！叨教诚实要若何学？
7、答：畴前李炳南老居士常跟我说，他想学厚道，学了几十年都没有学会，可见得“厚道”真不容易！首先我们知道厚道是什么模样，然后您自然体会到如何去学厚道。真正厚道人的模样，是没有妄图、划分、固执，他什么都好。近代为我们干典范的，正在倓虚老法师《影尘回忆录》中晒烛炬的持律法师，也有一名谛闲老法师的锅漏匠门徒。他没有念过书，不认识字，师父教他念一句谢天谢地，念累了就歇息，歇息好了就再念。他真听话，如许念了三年多，站着往生，他念胜利了。这两位全是厚道人，厚道人没有看法，没有问题，一句谢天谢地念究竟。
8、有了众生，我们才能够学大乘佛法。我们正在众生身上得到的长处是很是很是大的，但众生由我们身上得到的长处却很小很小、太仓一粟。比如我们放生，由表面上来看，是我们正在度这一些众生、长处这一些众生，而并不是这一些众生正在长处我们，所有人的观点全是那样；但由预期的长处上来看，我们所放的这一些性命为我们带来的长处，或者说我们由他们身上所得到的长处，却远远超过了这一些众生由我们这里所得到的长处。
9、——慧灯之光《建心八颂》详解
10、
若是没有放生的前提，有哪些替换放生的体例?