这似乎是我们这个时期的一个缩影。不管正在那里,我们常会听到有些人感喟生活慌乱,负担过重。有些人把“忙”看成自身能力的代名词,觉得“忙”能力表现出自身真正的本领,因此被他人拉去干这干那,忙些不应忙的。试反问自身:那样忙有意义吗?我们太贪多,太求全或太火急,反而使自身纳屦踵决,关于自身着手的事情易于失去兴致,因此经常三心二意。这就象是凿浅井,井虽然凿了很多,然而没有一个凿到水源,可以说,这不是醒目,反而是性命和才力的铺张。人生几十冷暑,无常疾速,正在耄耋之年,施展自身真正的兴致取能力,一心一计地干下去,才会有所成绩。“不经一番冷透骨,怎得梅花扑鼻香”,发起的恰是一种坚固的孜孜不倦的精力。
现今这个时期是一个急躁的时期,人们被时髦和流行风搞得蒙头转向,很多人失去了凿深井的精力。遗教经上讲:“置心一处,无事没有办”。我们有时经常感慨干事难成,没有知道是没有是回光反照:我们真的同心专心去做了吗?实际,人生只有“凿深井”能力品尝出深刻而丰硕的内在。
人生如斯,修行更是如斯。急躁同样是当代修行者的最大弊端:没念几天佛,便谓无有感到;没看几本经籍,认为佛法不外仅此而已;瞥见四周学佛者,不外平平,认为他人修行不见得如何深邃;瞥见他人的修行有点感到,便舍旧取新,认为本人的秘诀纰谬,不知道他人的成绩来源于修行之辛劳,……这一些全是“凿浅井”的弊端,所以虽然有千万人修行,而有成绩者罕见一二。我们学佛,是向佛菩萨进修,他们是真正“凿井”者,三大阿僧祗劫地苦修,成绩无上正等正觉。祖师盛德纵然正在开悟后,仍旧于林下水边长养圣胎,修行岂是朝朝暮夕之事呢!修行须要真正的“凿深井”的精力,要有“不见水源,誓不罢休”的气慨,须要坚持不懈地寻求,要一门深入,几十年如一日。只有如许,能力完善圆满的品德,成绩无量聪明取福德。愿取诸位修行者共勉!
西宁放生一生的人,乌龟能够随便放生吗,什么时候放生泥鳅符合的内容,请继承存眷。