郑州个人放生仪轨，郑州放生一条鲤鱼的寓意，孕妇放生的禁忌
佛曰：众生对等。“戒杀护生”是释教性命观的主要表现，释教规定佛门生保证“五戒”，第一戒便是没有杀生。但扯淡作者凭着本人对释教放生的似懂非懂，半知半解乃至没有知道没有解，就得出“放生是杀生”、“现在的个人放生，皆存在着功利化的趋势”的结论。
放生该当讲科学，这一点我完整赞许。高僧盛德们还规定把这一些生物放生到没有易被他人抓去的中央。但仅仅由于放生中发生了题目就将释教中的“放生”全盘否定，才是彻上彻下的超等扯淡！作者乃至蒙昧地以为这一些小动物是空门由养殖场中采办，然后再转手卖给信徒……这一些全是作者的平空推定。据我认识，放生的乌龟、鱼、鸟等小动物绝大多数全是居士、信士们自觉由菜市场、集市上买来，再请法师们主持放生仪轨，绝非是寺庙买来高价卖给居士放生的。蒙昧没有恐怖，但没有能把蒙昧、把自以为的物品当做结论来写。
因为每个人的家庭环境、发展环境、经历的分歧，制成对天下的认知分歧，信奉还没有一样。关于我们蒙昧的范畴，要认可本人蒙昧，认可蒙昧才可以心存畏敬，心存畏敬才没有至于胡扯八道。百丈禅师森林要则两十条第一条便是：森林以无事为昌隆。许多事没有如少事，少事没有如无事，“无事”是没有是黑白没有分，反而是没有招风揽火。佛家说：懊恼以忍辱为菩提，黑白以没有辩为摆脱。佛家没有容易计算世俗的兴谤，辩取没有辩，放生的好事都在那边，没有增没有减，但兴谤者图口舌之快，本人的因果还在那边，没有多没有少。
没有可否认，空门现在亦非清净之地，然则没有全是您家里发觉几只甲由就该烧了整幢屋子?每个人都有常识的短板。关于我们没有熟悉的范畴，没有能由于自身没有熟悉，就能够无所忌惮地根据自身的蒙昧妄下结论，妄加评说。有些事，仍是要心存畏敬的。佛家事，空门管。图口色之快者，仍是要坚信万法皆空，因果没有空。
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