佛教放生的日子叫什么，什么叫做开光
1.我们可以换个角度来看:那么衡量人是什么意思呢？为什么今天这个老太太愿意跟着佛祖修行，相信佛祖说的话，然后很快就有了结果？不是因为这个老太太太聪明，也不是因为有什么过人之处；而是因为她前世已经和佛罗多结缘。你可以想想，500的妈妈！或者也可以说，是因为佛陀前世与这位老太太有很深的渊源，所以当佛陀今生成佛时，这位老太太能很快证明阿罗汉格罗夫纳。
2.这也告诉我们，其实如果我们今天走向大众，会被我们衡量的业障是什么？是因为我聪明吗？还是因为我修行好？都不是！所有能被我们转化的众生都是这样。他们很久以来都是我们的至亲，彼此有着非常非常深厚的感情。
3.你可以再想一想:本生佛的故事里，大多数时候，佛不是在传经，不是在修法；本生故事中充满了佛和某某众生，如阿难、叶佳和舍利弗、兄弟、父子，甚至母亲和女儿。是因为他们在无限的生命中彼此积累了良好的因缘，所以这一世的这些圣弟子才能被佛陀衡量，迅速得到果报。
4.在佛陀一生的故事中，我们也可以梳理出一个规律:越是接近佛陀，这些能被佛陀衡量的大弟子，越是在前世就已经与佛陀结缘，不仅是在12345世，更是在无限世。有时候我们看佛祖的本生灯故事，甚至会想:为什么这些故事里总是出现同样的人？这群人，当佛成佛，就成了佛周围的一千二百五十个大阿罗汉；而且好像都很会修行证，就是跟佛教关系越深，修行越好，越深。
5.佛陀就是这样用自己的原生故事告诉我们衡量大众意味着什么。杜中正在练习！所谓修行，就是与无量众生结下善缘，将来我们成佛，这个无量众生就会成为我们佛国最支持的核心弟子；这个佛事，成佛的整个事业，就是这样成就的。
6.很好，所以我们最后的结论是，修行和育人是一回事，不是两件事。
7，——《菩提学佛解惑三乘——第四十八集:先成佛还是先众生？郑伟老师
8.如果这个佛菩萨像叫，请一个法师为他点亮，他就活了。如果他不点燃它，他就不会工作。因为很多人请我为佛菩萨开光。我老实告诉他，你不要供养佛菩萨。他问为什么？我说他聪明，不干活就是不干活。我比他聪明。支持我就好。你支持他干什么？你想过吗？这叫迷信。所以我也可以假装做手势。如果我帮他做这个手势，他会精神焕发。你想想，我不是比他更爽快吗？就算你想不明白这一点，那你也是愚蠢和迷茫到了极点。一个头脑冷静，聪明的人，一眼就恍然大悟。我说佛菩萨会开悟，他就会开悟。这是欺骗众生。你太傻太糊涂了。有道理！因此， 开光是为了宣告这个佛菩萨的意义。比如供养观世音菩萨，观世音菩萨代表慈悲，宣示菩萨大慈大悲拯救众生的初衷。我们供养佛菩萨、观世音菩萨，就要效法佛菩萨这种悲愿，慈悲为怀。所以看到观音菩萨的形象，听到观音菩萨的名字，引发了我们的大悲心。我们应该对所有的人、事、物表现出极大的慈悲，真正的爱、关心、帮助他们。这是这个雕像的名字，这个图像发展了我们自慈悲的光，叫做开光。所以我们用佛菩萨的名义，发展自己本性的光；以佛菩萨的形象，那就是激励我们的光。你的决定不能出错。如果你错了，那你就是迷信。迷茫，决策解决不了问题，只有智慧才能解决问题。这是你从佛教里学不到的。
9.我们应该在哪里摆脱它？我们应该摆脱起起落落和烦恼。应该在哪里完成？在生活和工作中获得成功。你想完成什么？来完成你的身体，你的家庭，你的工作和一切。
10.我们来讨论一下什么是修行。佛教是最完整最完备的科学。我们只有精通佛法，才能彻底了解宇宙生命的真相。佛教是终极的、最完整的真理。精通佛法就是精通一切。佛教是最完整最完美的教育。我们接受了这种教育，然后用佛法来修正和规范我们的思想和行为，以求达到最圆满、最完美的境界。修行是为了纠正自己错误的思想和行为。只有思想和行为上没有错误和漏洞，才能彻底改变心态。心态变了，命运就能变，一切就能变。当一切都好了，我们就自由了。