怎么放生

为去世的亲人放生回向

玉佛寺因殿堂内的玉佛坐像而著名 处心积虑护玉佛

玉佛寺,百年古寺,因殿堂内的玉佛坐像而著名。1966年春夏之交起头的十年文革中,护卫玉佛成了玉佛寺的燃眉之急。

一天,住持苇舫法师和真禅法师和上海市宗教局的有关辅导正在住持室内紧要协商如安正在“破四旧”的风潮中保住玉佛寺。正在真禅法师的提议下一个斗胆的企图形成了。第二天,玉佛寺全部房间的门上,皆贴上了上海市文物保管委员会大印的封条,与此同时,寺庙内全部的匾额和石刻还被奇妙“假装”:天王殿大门的门楣上“庄重慈护”的横匾笼罩上了“破除迷信”的大字报;梁柱上“谢天谢地”的大字被盖上了“革命究竟”的口号;大雄宝殿门楣上“大雄宝殿”四字则变成了“舍旧谋新”……一番奇妙部署后,僧众们终究定心了很多。

尔后不久,真禅法师为了掩护玉佛寺,又将寺内的青年人僧众和职工组织起来,让他们乔装成“红卫兵”;把中年信众和职工组织起来,让他们戴上“横扫兵团”的红袖章,乔装成“造反队”。他们一面正在院内大烧废旧书文,一面扼守大门和枢路,禁绝外人进入。这一措施临时起到了结果,不外一批又一批红卫兵突入玉佛寺,总对这里的“造反氛围”不很对劲,一些人摩拳擦掌。真禅法师看出了这一眉目,他赶快找到住持苇舫法师,认为把之前一些小寺庙由于被工场借用而存放正在玉佛寺的陈旧佛像拿出来,让红卫兵过一过“砸烂”的瘾。公然,红卫兵正在滥砸一通后,得到了宣泄,竟然不再紧盯着寺庙内的其他佛像了。

正在市宗教管理局的资助下,住持苇舫法师决定将寺内的一些法器、文物、经躲等转移到日常平凡和玉佛寺干系不错的上棉一厂。真禅法师组织僧众把这一些物品分装成99个大箱子,把它们和厂里的棉纱、棉布和纺织机械一同堆放正在了堆栈中。上棉一厂的全部干部、工人不仅资助僧众们搬运箱子,还极力掩护这一些至宝,所有的器物正在文革中没有受到一丝损失。

为了回护玉佛,真禅法师率领僧众正在玉佛像三面镶着玻璃的表面,先装上木板,再糊上红纸,正面贴上一张毛主席像,两旁离别贴上两条口号。就这样,玉佛寺的镇寺之宝正在那骚动的年月被回护了下来。

2022年2月15日,壬寅年夏历正月十五,适逢元宵佳节,杭州灵隐寺于药师殿前进行放生祈福法会,取公共共同业持放生善法,祈愿统统有情众生灭恶兴善,离苦得乐。

早晨7时许,四众门生于灵隐寺药师殿前整洁排班。正在悠扬的梵呗声中,主法法师以大悲清水,为水族生灵净洒甘露,说法加持,并授皈依。群众依释教仪轨诵《大悲咒》、《心经》、《后悔文》等,祈愿正法暂住,饶益有情,三界众生早闻佛法,速开聪慧。

胎卵湿化 多劫着迷

皈依三宝发菩提 笼网捕免离

海阔天飞 随佛生西天

正在放生的典礼中,公共随着物命配合皈依三宝,齐声念经后悔,激发了自身本具的菩提种子取慈悲心,更加自身无形中蕴蓄了无量福德人缘。

放生好事殊胜行 无边胜福皆回向

普愿沉沦诸众生 速往无量光佛刹

十方三世统统佛 统统菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

释教典范中,有很多消灾祈福的秘诀用以好处众生,而在诸法当中,放生好事实居首位。如《华严经·普贤行愿品》云:“若令众生生欢乐者,则令统统如来欢乐。何以故?诸佛如来以大悲心而为体故,因于众生,而起大悲;因于大悲生菩提心;因菩提心,成等正觉。”

众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成绩诸佛心愿。正在放生流动中,以同等心、慈善心拯救性命,为众生皈依、回向,种下菩提之因。因而,放生不仅仅是释教慈善护生的优良传统,也是广大佛门生最主要的修学实践之一。

杭州灵隐寺每个月阴历十五举办放生祈福法会,经过提倡科学放生、人性化放生、生态化放生取范例放生,以释教的大发慈悲、普渡众生为基础,救护众生、造就自他的慈悲心,实现人取自然的协调共处。加入放生祈福法会的居士请穿海青(咖啡色或玄色),其他前来加入的善信,着装亦应肃静质朴。为幸免导致生态毁坏,请勿自带巴西龟、蛇、罗非鱼等物种。

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