我还俗6年,知诸佛誓愿弥深。2003年末,亲历我的孙女张燕往生的事迹,更感佛法实在不虚,佛恩难报!
张燕,属龙,一九八八年正月十九日出身,日常平凡听话,少言,进修认真。2002年10月,正在她14岁那年倏忽发觉右腿上部有疙瘩,到河北省石家庄市三院搜检,确诊为小细胞癌。她怙恃爱女心切,不惜一切代价,为女求医治病。2002年12月,正在病院做了截肢手术,截去右腿,换上假肢。以后,依医嘱定时化疗、放疗,正在一年零四个月摆布,前后花去17万元,时代亲朋好友为救她一命,皆仗义疏财,但病情不见好转。
看看人间没有办法治愈了,我就劝孙女皈依空门,学佛,念观世音菩萨圣号,念大悲咒,消灾免难,孙女年幼,学佛不可以相续,时断时续。
2003年尾月十四,孙女病情倏忽加重,就诊赞皇病院,肺部积水,不可以启齿发言;不可以躺下,只会坐,让人抱着;家庭中亲人轮流在病院关照。几天事后,病情急危。到了尾月二十二上午,气喘吁吁,输氧、输液还已望梅止渴。我收到家里人告诉赶到病院,一家人六神不安,一片慌张。
看到这类情形,我只有凭着十几年学佛的履历,教孙女念经求往生。我正在纸上为她写下谢天谢地的名号,极乐天下的肃静情景。告诉她:“这个天下大夫救免没有了您,爷爷还救免没有了您,这个天下的人没有本领救您了。只有一个人,能救您,只要您放下统统,没有生邪念,同心专心求他,他就来救您了,他便是西方极乐天下教主谢天谢地,他十分仁慈,心眼好。只要同心专心求他,他就来救您,他一来您即刻就好了。这个处所环境欠好,他带您去极乐天下,那边环境好,到了那边往莲花里一跳,病就好了。阿谁天下的人皆是莲花化生,没有病苦,长命百岁。大家皆争着想去,您先去,我们未来皆去,正在那边碰头!只要诚心念谢天谢地,多念谢天谢地,就把他念来了。”我问她:“您能随爷爷念吗?”,孙女点点头表现能念、愿意念。我“谢天谢地!谢天谢地!”念开了。正在旁的家人劝我:“她已病成如许了,就没有必要再贫苦她了。”但没有曾想,正在如许沉痾的情形下,孙女却声嘶力竭随着我念了起来。我事先就把念经机放到病房,并叮嘱家人助念,就如许念下去,我临走时,孙女寸步没有离,用笔写“爷爷没有必要走,没有必要走,爷爷正在我没有畏惧,爷爷没有正在了,我畏惧。”
孙女病情渐重,但仍然没有废阿弥陀,厥后几日,口没有能念时,就用心念,或用笔写“谢天谢地”的圣号。尾月二十七破晓,她倏忽和家人说有个事要给姐姐说一下,又说没有说也罢。正在姐姐的追问下,她说:“这个天下完了,我觉着我的肉和骨已分离了,已无我了。”接着又说:“我本日要走,本日要走。”家里人问几点走?她说:“几点我没有知道,本日要走。本来我畏惧目下当今没有怕了。”她父亲说“是没有是说胡话?”她说:“你们没有相信,到时候你们就知道了。”
接下来,对爸爸说:“之后爸爸没有要和妈妈生气了,哥哥正在外勤往家里打电话,以免家人惦念您。” 说完话靠正在爸爸身上,本人把氧气管、输液管随手拔掉说“没用了!没有消这一些了。”还叮嘱家里人:“往大病院拉,火葬!火葬!”显得非常沉着。说完话,两眼望着病房门口说:“到了!到了!我说本日走,您们没有相信,目下当今我走了,您们看是真是假。”一边说一边渐渐躺下,像恶作剧似的轻轻松松地对大师说“我说我走您们没有相信,您看您看”,一边说着,一边渐渐地闭上眼睛,正在床上躺定后,最终说:“我也是念‘谢天谢地’的嘛!”。往生的工夫约莫早上4点,正在场家亲家属十多小我。
早上六点。孙女往生后,身体柔嫩,慢慢由足往上冷却,心口七、八个小时后还热着,脸的面貌发红,表情比没有抱病时还要悦目。九个小时后,体温还没有变凉,两腮柔嫩和一般一样,在场的家人和乡亲,无没有称奇,本来没有信佛的已入手下手信佛,信的没有果断,经由过程孙女这椿事比力果断了,邻里乡亲都在纷纷议论张燕往生古迹。
下昼,孙女所皈依的淮泉寺方丈,并未获得动静,却倏忽打来德律风,说做了一个梦,梦见孙女往向他告别,说:“我要走了。”
孙女由出院至安埋,头顶上和满身每天出汗,有时身上和流水一样,然则内衣和床被没有一点汗臭味。
张燕念经5天往生的事迹正在本地传开,几十里的乡里乡亲是以得闻“谢天谢地”圣号,支属朋侪竞相信佛。由我孙女患病到往生,我总感应这件事情平常中有不平常,人生难过,佛法难闻,一念正信即得佛菩萨的加被!愿以此好事。肃静佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉湎诸有情。
如有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
愿消三障诸苦恼,愿得智慧真清楚明了,
普愿罪障悉消弭,世世常行菩萨道。
2019年2月19日,正值正月十五元宵佳节,杭州灵隐寺进行己亥年新春放生祈福法会,祈愿公共福慧双增,身体健康,吉星高照。200多名居士善信正在灵隐寺常住法师引领下加入放生法会。
根据中国传统文化,春季是万物生发之时,也是良多植物滋生儿女的时间,顺应天地的契机,挽救更多的物命,春季放生机遇最好。
观音菩萨慈善加护
上午8时30分,群众于灵隐寺紫竹广场祈请观音菩萨到临坛场。灵隐寺监院义广法师拈香主法。
正在肃静的梵呗声中,众善信居士追随法师忠诚星期,恭谨如法地依照放生仪轨,至诚祈愿放生物命以皈依三宝、亲近佛法的人缘,离苦得乐。
古往今来,中华民族有仁义慈善之心。中华大地,到处都有放生积德者的脚印。
放生,便是援救性命,便是积聚福报。放生,便是化解业障、便是超度借主、便是改变命运、便是大吉大利。
弘一大师说:放生是积善、造福、解灾、改变命运的极好法子。惟愿诸君自今今后,力行放生之事,疼改杀生之事。
正在放生法会上,法师依大乘典范,称扬七佛如来十种通号,说明注解十二人缘法相,并为物命代为懊悔宿业,授予三皈依,发四弘誓愿,称念谢天谢地圣号。诸众生等,罪障极重繁重,神识昏倒,不可以了知甚深妙法,仰乞十方三宝威德冥加,令其开悟,早得摆脱。
上午9时许,放生仪轨圆满后,群众正在法师的领导下,来到钱塘江边至诚念诵法语,如法实施钱塘江水域放生,躬体力行释教慈善对等、普渡众生的精力。
杭州灵隐寺放生运动均挑选合适钱塘江水域糊口生涯的水族物命放生。此次春季放生运动,共有数十万尾鱼类纳受三皈,正在佛菩萨的加持下,离苦得乐,于钱塘碧波江水竞自正在。
放生车辆驶入灵隐寺紫竹广场
为了将放生运动做得如理如法,灵隐寺法师正在放生前,听取相干部分认为,由释教教理、生态环境、植物护卫、法律法规等多方面举行考量。将释教的慈善取聪明结合起来,努力做到科学放生,将释教放生运动取增进钱塘江水域生态安康相结合,为建立协调、秀丽的杭城贡献力量。
钱塘江水域放生现场
放生,具足六般罗蜜多,即布施、忍辱、戒律、精进、禅定、般若六度。行六度便是行菩提心,只有带着菩提心去做,才是自利利他的菩萨行。放生是建菩提心,让见闻者,生慈悲心。人生到处如是,人生常常如是。
钱塘江水域放生现场
放生车直接将水域物命放入江中
钱塘江水域放生现场
释教放生是基于众生对等的慈善精力取存亡循环的因果看法,鼓舞大师体恤众生、慈善利生,戒除杀伐之心,善行菩提之道。放生,始终是佛法建持傍边一个主要的组成部分。拜梁皇忏第五天要放生;水陆法会第五天要放生;大型法会皆少没有了放生。多做放生,放生的好事积累得越多,就越会使本人处在善法灼烁的护佑傍边,自然阔别横祸灾害。《药师琉璃光本愿好事经》云:"放生建福hellip;hellip;令度苦厄,没有遭众难。"所以,放生是我们性命的最好保障。
钱塘江水域放生现场
钱塘江水域放生现场
印光巨匠正在《放生十大好事》中开示说:"凡是有欲家门清泰,身心康宁,国泰民安,群众安乐者,请皆于戒杀放生,食斋念经中求之,则求无不得不矣。"
因而,作为一位大乘佛子,我们该当由本身做起,把放生的慈祥之心,带回家,带到工作中,往传染感动一个家庭、一个单元、一个区域、一个国度,以致全部天下,唤起人们珍重性命的善心,增进社会的稳固、天下的战争。
钱塘江水域放生现场
人间福德,放生第一。天地有大慈大悲,十方诸佛菩萨都以大发慈祥,放生便是跟天地善神的大慈大悲相应,取诸佛菩萨的慈祥相应。
钱塘江水域放生现场
杭州灵隐寺每个月夏历十五都将进行放生祈福法会,盼望广阔善信一同参取到生态回护取公道放生的运动中来,种善因,护善念,让一切万物安泰祥瑞。
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