怀孕放生鲤鱼的说法，怀孕七年
1、拘利耶王的公主须波婆沙是一个信心深厚的妇人，怀孕七年之久，一日，忽起阵痛，七日间不断感到剧痛。她虽为此剧痛所苦，心里仍这样想着：
2、“佛陀为使人脱离此种痛苦而说法，弟子们为欲脱离此种痛苦而修行。应该相信，涅槃没有痛苦，是大安乐之所。”
3、她靠着这个念头，忍受着苦痛，叫丈夫到佛陀那里去，传达自己的消息与对佛陀的敬意，佛陀听了她致敬的传言，说道：
4、“拘利耶王的公主须波婆沙啊，愿你安泰，愿你平安产下壮健的儿子！”
5、佛陀这样一说，公主果然平安生下了壮健的儿子。丈夫回到家中，见已生一子，便说，真不可思议。对于如来的威神力，心中充满了不可思议的稀有之感。
6、须波婆沙产后，想对佛陀与他的弟子们作七日供养，又请丈夫去恭敬邀请。那时佛陀和弟子们，同在大目犍连长老的信徒家受供。佛陀为了要给须波婆沙以供养的机会，特地为她代请长老在七日期间与比丘众一同去受她的供养。到了第七日，须波婆沙把儿子悉婆利王子打扮了，使他礼拜佛陀与比丘众。顶礼后，又带儿子到舍利弗长老的地方来，长老向他点点头说道：
7、“悉婆利啊！你好吗？”
8、“尊师！我怎么能好呢？我住在血壶之中有七年之久哩！”
9、于是，便继续与长老交谈。须波婆沙听了他的话，觉得我儿生后不过七天，竟能与坐在佛的次席的舍利弗讲话了，心中充满了欢喜之情。佛陀问道：
10、“须波婆沙啊！你还想再有个这样的孩子吗？”
二、青岛允许放生的水域在哪儿
1、“佛陀！如能再得七个这样的儿子，则于愿已足！”
2、佛陀致祝贺之辞，表示了随喜之意而去。
3、悉婆利王子到了七岁，就归依佛教。满二十岁后，受具足戒。在善业者中，为第一人，使大地发声，证到阿罗汉果。
4、一日，比丘众集合法堂，互相谈论道：
5、“各位法友！悉婆利长老是那样的大善行者，久立誓愿，已得入涅槃的身，然却住在血壶之中至七年之久，七日间受生产的苦，母子都受尽了大苦恼，这是由于什么业呢？”
6、恰巧，佛陀进来，问道：
7、“比丘们啊！你们此刻会集于此，在论谈些什么？”
8、比丘们便提出这个问题请问佛陀。佛陀道：
9、“比丘们啊！大善行者悉婆利住在血壶中至七年之久，并在七日间受生产的苦，这都是由于他的夙业。须波婆沙受怀胎的苦至七年之久，在七日间受生产的苦，也是由于她自己的夙业。”
10、“从前，有一位国王在波罗奈城治国时，菩萨投生于波罗奈国元妃的胎里。生后到达成年时，在得叉罗修习一切学术。时拘萨罗国竟率大军来攻波罗奈城，杀害其王，强占其元妃为自己的元妃。当时波罗奈王的王子于父死后，从阴沟中逃出，纠集兵马回到波罗奈城，驻在城的附近，送信给国王说：