无锡,宠物兔放生能活多久,初一十五放生的时间几点最好
植物正在性命求助紧急之时的行为使人彬彬有礼，而人类对植物的伤害使人提心吊胆。
有朋侪旅游返来后说，某旅游胜地推出了生吃猴脑和活剜鹿肝的特色菜。生吃猴脑便是用夹子把活猴固定在餐桌中央，用锤子敲开猴的头盖骨，食客用勺挖出一动一动的猴脑，趁热送入口中。活剜鹿肝则是剖开活鹿的腹，由腹中挖出冒着热气的鹿肝，让食客马上烹吃。听说，这一些菜是大补，能吃啥补啥，虽要价高却颇受欢迎。人对植物的立场或多或少反应出人的品格。如斯煮鹤焚琴，真能吃啥补啥吗?现在，有多少人贫乏一颗爱心?而这一颗爱心，要靠吃什么心，才可以补回我们善良之心呢?
羚羊的豪举令人起敬，人类对猴、鹿的残暴叫人痛心。我深深感到：人类不可以凭仗本身的上风，忽视植物的性命权力，随意率性蹂躏凌虐植物的性命，由于植物和人类一样，也是可以感触感染苦乐的性命体。
天地生万物，人类无非是万物中的一种。而我们人类老是夸张本身的气力，故作姿态万物之灵长，能够藐视统统，蹂躏统统，而最末面对危险和灭尽的恰是我们人类。那些视性命如草芥，随意率性伤害生灵者，若再不临崖勒马，将会渐渐失掉爱心，忘却人性，把带血的屠刀伸向我们的同类。末会有一天，人类还将因轻渎性命而掘开安葬本身的宅兆。
“当地球上末了一只山君正在林中徒劳地追求配头;当最末一只未留下后裔的雄鹰由高空坠向大地;当鳄鱼的末了一声哀鸣没有再正在池沼上空回荡……人类，由某种意义上已看到了本身的终局。”这是人类对植物的悯恻，更是植物对人类的警示。
人类只有一个地球，人和植物全是大地之子，本是同根生，相煎何太急?善待生灵，还便是善待我们自身。
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