放生回向

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授叩齿功 月谋斗金—甲鱼传奇 少时读唐人笔记,说渔人妻病卧 , 床跛不平,适得甲鱼半篓, 随手捉一只垫床腿。讵料妻偏瘫一病不起23载。逝后挪床,甲鱼翻然而起,伸脖仰首,款款而去。

放生仓鼠适合放哪里 知青时 看野史 , 说一猎人追逐猎物,不慎陷落古墓。 醒来觉如坐井观天,深不可测, 呼天唤地不灵。呼救几日了无回声。绝望中渐可视物,环顾四望 见趴鳖几许,鳖不食不饮静止不动,每日唯磕齿吞咽。猎人饥饿难耐百无聊赖,思鳖何以能生?即仿之蠕动舌齿,不觉口生津液,津液盈口即咽,竟不觉饥渴。如是不知寒暑。 忽一日,闻人语马嘶。疾呼救命。几经周折,绳曳出穴。究其从来,墓踞十六载矣!邻里惊奇,遂诉所以。有好事者尝试研习叩齿多日,竟成叩齿功一卷,藉此授人养生延寿,月谋斗金。甲鱼被封为“金丸丞相九肋君”甲鱼名吃很多。入药方典也不少,尤其上世纪末“马家军”中长跑神话和“中华鳖精”更掀起过吃甲鱼浪潮。但和三七,冬虫夏草一样,也没看出吃的人和没吃的人有啥大区别。不过甲鱼有好多优点,确实值得歌颂。尤其是荀子的“跬步不休,跛鳖千里”不知激励了多少人勇往直前,奋发有为。据说甲鱼不但能给人以精神鼓舞,还有助于养鱼。功成隐退后养鱼的范蠡介绍 养鱼经验:“以六亩地为池,求怀子鲤鱼长三尺者二十头,牡鲤四头。以二月上庚日纳池中,至四月纳一神守,六月纳二神守,八月纳三神守。。。”(1)什么是“神守”,神守就是甲鱼。为什么叫神守?因为范蠡说“鱼及三百六十则蛟龙为之长而将鱼飞去” 鱼塘养鲤鱼长到一定时候就会飞走。“纳鳖则鱼不复去。”(1)范蠡是历史上罕见的智者能人,干啥啥成。据说他退隐后养鱼也大发其财。但借助甲鱼养鲤鱼,除了他老人家,后世很少见到别的案例。所以宋人罗愿就质疑“以六神守鲤,乃不可晓。”(2) 人们对甲鱼的认知和评价不同很正常。什么都得有不同看法,才是社会。不过认为甲鱼长寿,有灵犀倒是常见诸史册。“黄德瑰家人烹鳖,将箬笠覆其釜。揭见一鳖仰把其笠,背皆蒸烂,然头足犹能伸缩。家人悯之,潜放河泾间。后因患热将殆,德瑰徙于河边屋中将养。夜有一物徐徐上身,觉甚冷。及曙能视,胸臆悉涂淤泥,其鳖在上。间三曳三顾而去。即日病瘥。”(3)写这个灵应录的作者于逖,生卒不详。只知其曾与李白 ,元结往来。他说的,起码是唐初的事儿。大意是黄德瑰家放生了只本欲烹煮的甲鱼。后来甲鱼报恩,救活了患传染病发高烧将要死去,被放到河边隔离的黄德瑰。北宋陈綦葆光録也转录了这个故事,但主人公叫黄徳瓌。“黄徳瓌家人烹鼈将箬笠覆其釜揭见一鼈仰把其笠背皆蒸烂,然头足犹伸缩。家人愍之放河泾间。后因患热将殆,徳瓌徙于河边屋中将养。夜有一物徐徐上身,觉甚冷及曙,检视胸臆悉涂淤泥。其鼈在上三顾三曵而去,即日病瘥。”(4) 这故事真的很感人,可是你信吗?反正信的人不少。宋人毛胜还总结甲鱼有四大优秀品质,封其为“金丸丞相九肋君”。 令甲拆翁,挟弹于中,巧也。负担于外,礼也。介冑自防,不问寒暑,智也。步武濡缓,不踰规绳,仁也。故前以擐甲,尚书荣其迹,显其能,宜授金丸丞相九肋君。(5)参考目录:(1)陶朱公养鱼经(2)尔雅翼(3)灵应录(4)御定渊鉴类函.卷四百四十一 .鳞介部五. 鼈.葆光録 (5)水族加恩簿

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