阿难呢?他跟随世尊多年,见过大大小小的法会、菩萨,也见过大大小小的场景。但 ......
后来,世尊拿出一个新的教具--手帕,打了一个结,绑一个解释一个,绑一个解释一个,阿难还是不明白。后来,二十四位圣人实在看不下去了,纷纷站出来,现身说法,讲述自己的开悟机缘,各抒己见,精彩纷呈。
阿难还是不明白。世尊接着说了佛教中最长的咒语--《楞严咒》,这也是后来汉传佛教寺院每天早晨必诵的咒语。这是后汉传佛教寺院每天早晨必须念诵的咒语,必须背诵后才能受戒出家。
在经文的最后,无论阿难悟道与否,世尊仍然进行着不同境界的禅定,也进行着不同境界的灌顶,甚至说出了末法时期那些附佛外道邪教的特点,他们会说男佛女佛、大佛小佛、穿如来衣等等。在当今时代,读来令人眼花缭乱,难以信服。
当然,有人说这是一种显现,当然,这是另一种境界,如果按照人类的历史,这个词也不好用。因为阿难直到世尊涅槃的时候,他还没有开悟,开悟的弟子有事没事不带他玩,搞得阿难灰头土脸的很别扭,后来是大迦叶观察机缘设教,帮他彻底解决了开悟的问题。
一读《楞严经》,不读世间坏书。现在的人不好读,主要是名相障碍,还有就是对佛教了解比较少。如果对佛教略知一二,还是可以读一读,然后深刻理解其中的含义。
龙泉寺楞严法会上诵读的《楞严经》版本,有一节判词,如果能背诵下来,再理解经文的名相,就会对整个顺序和结构有所了解,能够从宏观上理解经文的内涵。
如果你对古文有经验,就可以读进去。
如果没有古文经验,可以熟读、诵读,直到心静下来,如果有人能给你讲课,也可以深入其中。
经书妙趣横生,百读不厌,而且越读越有趣。如果你不能敞开心扉、心领神会地去读,那么带着喜悦的心情去读也是不错的。