一、南京哪里可以放生鸟
1、我告诉他:修行是生命中唯一有意义的事情!
2、因为我们这个世界和我们这个身体都是由我们的“业”构成的,业的善恶好坏决定了我们这个世界和身心的好坏,业就是行为,身口意三种行为就是三业。修改我们的不良习惯,改善我们的身口意行为就是生命中唯一有意义的事情,因为只有每个人都改善了他的行为,他的身心和世界才得以改善,而改善身心世界则是社会大众唯一有意义的事情了。
3、当业风吹拂着我们的思绪,飘向那熟悉而又陌生的国度,被烦恼迷惑阻隔着的彼岸世界啊,何时才能重现心中应有的智慧?!
4、当业风吹拂着我们的身体,走在苦乐无常的茫茫人海中,被时空山水隔断了的美好家园啊,何时才能相聚情同手足的亲人?!
5、当业风吹拂着我们的世界,轮转于六道苦海的三界火宅,被自我固执捆缚着的空灵妙性啊,何时才能透露本觉妙明的庄严?!
6、一句话、一举手、一投足、一动念都是来自心灵深处那呼唤的惯性。如果错过了一个念头上的改善自我,而去执着于外在的表现,修行又从何谈起?如果错过了举手投足之际的自我觉醒,而去追寻拜佛叩头的表现,修行又从何谈起?如果错过了正在说话的语言改善,而去读诵美妙的诗篇,修行又将从何谈起?!
7、你活着无论是一天、一年、一甲子、百岁光阴,如果对自己的身体、语言、心思没有改善,对自己来说不但没有任何意义,而且浪费了生命历程中的所有资源。你来到这个世界无论是遇到一个人、一家人、一群人、一世界人,如果对他们不能给予身体上、语言上、思想上的改善,对他们来说不但没有任何意义,而且也是浪费了这一期生命的缘份。
8、所以,解脱自己的烦恼痛苦,是对自己生命的唯一意义;给予他人的快乐帮助,是对他人生命的唯一意义。而这正是佛法中修行的全部内容!!
9、1997年,65岁的稻盛和夫因身体不适住进医院,经诊断为胃癌。手术进行得很顺利,然而身体上的癌细胞虽然被切除了,精神上的苦闷却不能随着手术刀的起落而烟消云散。在日本,稻盛和夫有经营之圣之称,他一生都在奋斗,经他亲手创办的两家公司京瓷(Kyocera)和第二电电(KDDI)都进入了世界500强。事业上的成就以及对社会的功绩都使他无愧于“圣人”的称号,但是亿万的财富却不能够让他回答这样一个简单的问题:人生的意义究竟是什么。
10、两个月后,稻盛和夫刚刚走出医院大门,就迈进了京都圆福寺的庙门,他辞去了公司的一切职务,告别了风尘俗务,剃度出家,被赐法号“大和”。一生笃信佛教的他想通过修行,寻找到心中的答案。
二、鱼子怎样放生才活
1、在寺院里,他不再是“圣人”,而是成了一个和芸芸众生一样的普通僧人。虽然他拥有的金钱可以买下很多个这样的寺院,但他在这里没有任何特殊的地方,一样的僧舍,一样的衣服,一样的食物,甚至身体尚未恢复,也要手捧托钵,到附近的人家,挨门挨户地去化缘。
2、那是深秋的一天,天气已经有了冬天般的寒冷。稻盛和夫身着青布袈裟,头戴竹斗笠,光着脚,穿着草鞋,走进村落,一家一家地站在门前诵经、请求布施一些钱和米。托钵化缘是一件苦差使,从草鞋里露出来的脚指头被沥青划破渗出了血,他强忍疼痛,化缘了几个小时。
3、黄昏时,稻盛和夫拖着筋疲力尽的身体、迈着沉重的脚步踏上回程。返回寺庙,要穿过一个公园的大片树林。风吹过时,便有很多落叶如蝴蝶一样飞舞着飘落下来,隐没在地上厚厚的一层落叶里,融为枯黄的一片。眼前晚秋的悲凉,不禁让稻盛和夫想到了人生的境遇,他忍不住叹了口气。
4、这时,马路对面一个正在扫地的老婆婆放下手中的扫帚,径直向他走了过来,伸手从里边的衣袋里,摸出一枚一百日元的硬币,递到了稻盛和夫的手里,说道:“你是修行的出家人吧,你的肚子一定很饿吧,这个你拿去,买点面包什么的填填肚子。”
5、当一只苍老的手,把一枚硬币塞进手里的瞬间,稻盛和夫就像全身被电击一样,激动得全身颤抖,眼泪一下子就流了出来,他体验到了一种从未有过的幸福感。也就是在那一瞬间,仿佛醍醐灌顶般,他突然感觉自己开悟了,达到了一直所苦苦追求的幸福的境界。稻盛和夫后来描述当时的感受说:“那种感觉无法用语言表达,这就是幸福的至高境界。那种泪流满面的幸福,不是用脑来感觉到的,而是全身的细胞都能感觉到,这可能就是内心开悟的人能够感受到的幸福吧。”
6、不久,稻盛和夫就离开寺院,还俗了。他现在有了新的使命,他要把一种活法和善的理念传扬下去。如今,年已77岁高龄的他依然奔波在天上地下的旅途中,奔波于人们心灵的世界里。
7、稻盛和夫最不缺少的东西,可能就是金钱。区区一百日元实在微不足道,然而那个看上去生活并不富裕的老婆婆,却毫不迟疑、也不见丝毫傲慢地对他人流露出的悲悯之心,却让一辈子在钱海里打交道的“圣人”彻悟人生的幸福。在这个世界上,金钱对于人生的意义,并不能以多少来衡量,关键是其中含有多少爱意与善念。感受别人给予的爱,接受别人爱心的馈赠,何尝不是一种存在的价值呢?我们活在世上,需要温暖别人,也需要别人的温暖,只有相互的心都有温度,这
8、答:死亡只是其中的少数,绝大部分的放生物命均得以重拾生命,回归自然。若非放生,百分之百的物命均将遭受宰杀,总不能因为少数物命死亡,而完全否定放生的善举吧!
9、对于放生存活的物命,我们满心欢喜其重拾生机,对于不幸死亡的物命,我们更寄予无限的祝福!
10、答:这真是杞人忧天,你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫,人类并不食用,任其自然繁殖,而今也没有看到蚂蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界,因为在大自然的平衡化育下,万物自有其生态调节与繁衍制衡!