内蒙何地可以放生兔子，1岁以内孩子吃的芝麻酱里不要放盐

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1、芝麻酱，对小孩子来说却是上好的食品。但是注意的是，1岁以内孩子吃的芝麻酱里不要放盐。

2、芝麻酱营养丰富，所含的脂肪、维生素E、矿物质等都是儿童成长必须的，其所含蛋白比瘦肉还高;含钙量更是仅次于虾皮。所以，经常给孩子吃点芝麻酱，对预防佝偻病以及促进骨骼、牙齿的发育大有益处。芝麻酱还含铁丰富，孩子6个月后，容易出现贫血，常吃点芝麻酱，就可起到预防缺铁性贫血的作用。此外，芝麻酱含有芝麻酚，其香气可起到提升食欲的作用。

3、因为芝麻酱是芝麻制成的泥糊状食品，因此当宝宝六七个月大添加辅食后就可以吃了。如将其加水稀释，调成糊状后拌入米粉、面条或粥中。1岁以后，可用芝麻酱代替果酱，涂抹在面包或馒头上，还可以制成麻酱花卷、麻酱拌菜等。

4、但要注意的是，1岁以内孩子吃的芝麻酱里不要放盐;1岁以后的，也要少放盐，以免加重肾脏负担。过多摄入糖对宝宝健康不利，因而麻酱糖饼也不建议孩子多吃。

5、吃芝麻酱，要控制好量，小孩子一般一天吃10克左右，约为家用汤匙的1勺左右。此外，宝宝腹泻时，暂时不要吃，因为芝麻酱含大量脂肪，有润肠通便作用，吃后会加重腹泻。

6、知道了1岁以内孩子吃的芝麻酱里不要放盐，妈妈们买芝麻酱时，应尽量避免选瓶内有太多浮油的，会相对比较新鲜。买回的芝麻酱要放在避光处保存。

7、有句话叫做“放下屠刀，立地成佛”。很多人感到不解，“放下屠刀”这么简单的事，难道可以使我们成佛吗？须知我们要放下的不仅是手中的屠刀，更是内在的杀心、内在的恶念。如果我们能将所有恶念转化为善念，将所有杀心转化为悲心，当下的心就与佛菩萨无异。所以说，佛和众生之间并不存在无法跨越的鸿沟，关键就是对念头的把握。

8、称念佛号的意义也在于此：持名念佛、念念不离，目的也是为了训练散乱的念头，同时通过观想将弥陀功德念念融入心行，最终与阿弥陀佛心心相印、感应道交；而不是一天到晚喊阿弥陀佛来救我，喊阿弥陀佛来帮我；通过这句佛号，将念头专注于此，从而训练心念。若能做到《大势至菩萨念佛圆通章》所说的“都摄六根，净念相续”，贪、嗔、痴三毒就没机会来造成困扰。一旦烦恼根除、妄心息灭，智慧也能朗然显现。所以说，念佛也是树立正念的有效途径。

9、对于在家居士来说，六念法门的修行非常重要。所谓六念，分别是念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。

10、一是念佛，忆念佛陀的无量功德，并以佛陀为榜样，见贤思齐，努力使自身行为向诸佛菩萨靠拢。

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1、二是念法，时时忆念无常、因果、缘起之理，从而以佛法正见观照世间、指导人生。

2、三是念僧，忆念贤圣僧的清净德行，从而激发希求解脱之心。

3、四是念戒，经常以戒律对照自身行为，观察自己的言行举止是否如法，是否符合戒律规范。

4、五是念施，保持对众生的慈悲心、布施心，将众生的困难视为自己的困难，将众生的需要视为自己的需要。

5、六是念天，明了天人的福德来自何方，也像他们那样持戒培福、止恶行善。

6、修习六念法门，可以帮助我们将念头安住于正见。只有这样，学佛才能相应。反之，若是念头被无明烦恼缠绕，被贪、嗔、痴三毒支配，就会在起心动念间造下诸多恶业。所以佛陀告诫我们，应“常念思维，观察善法”，使心时刻与善法相应。

7、兔子站在山涧的边缘,望着对面草地上的绿草,垂涎三尺。但山涧实在是太宽了,足有几十米,恐怕任何野兽都无法逾越,除非长着翅膀的鸟。

8、兔子叹了口气,它心想,自己如果长着翅膀就好了,那样就可以轻而易举地飞到对面的草地上痛快地美餐一顿。它正胡乱地想着,忽然有一股巨大的旋风刮了过来,兔子躲闪不及,被刮上了天空。兔子只觉得天旋地转,晕晕乎乎,弄不清东南西北,一会儿的工夫,它轻轻地摔在地上。

9、它揉了揉眼睛,惊呆了,原来自己已被旋风裹着飞过了山洞,脚下正是它做梦都梦到的绿草地。这时,黄牛、山羊、野猪等动物见山涧对面飞过来一个东西,便赶紧跑过来看个究竟。近前一瞧,它们简直不相信自己的眼睛。这个会飞的东西竟是兔子!于是大家把兔子抬起举向空中,表示对兔子本领的欣赏。而后大家如众星捧月地围着兔子问长问短,表现出对兔子的崇拜之意。兔子成为动物们的核心,它自然高兴极了。

10、兔子会飞的消息很快在动物王国中传开了,兔子成为动物的体育明星。由于它创造了只身飞跃山涧的动物界纪录,动物们对它心服口服。黄牛、山羊、野猪先后请兔子到自己的领地,给所有的同类作报告。兔子便常常伴着阵阵掌声,走上讲台,慷慨陈词,它讲自己飞跃山涧的实践与体会。它越讲越激动,越讲越上瘾,常常是一讲就是半天。兔子从童年讲到青年,从喜欢吃的青草讲到自己挖的洞,从自己的腰围讲到自己的体重。口若悬河,滔滔不绝,兔子的演讲水平迅速提高。