湖北如何放生鸟，湖北宝安哪里可以放生，放生护生
编者案：慧可禅师（487～593），一位僧可，四十前后得逢达摩祖师，立雪断臂，虔心求法，终究开悟，厥后跟从达摩祖师六年，精究一乘目标，被后代尊为中国禅宗第二祖。
慧可大家：“我自调心，何闭汝事！”（图片滥觞：材料图片）
问：济公僧人饮酒吃肉，所谓“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，佛法不管是重心的吗？内心面有不就行了，你们佛教徒又何须每天叩首念经这么在乎情势呢？跟人人一同寻常生活、内心面有佛不管是还挺好的吗？
答：您能不能什么还不做、什么还不愿，就那末坐着，呆几分钟？碰运气。平常，没有经由禅建练习的人是很难保证的，哪怕只是几分钟。
管住身体，管住心，来之不易！
有些高僧盛德示现出类拔萃的行动，但他有他的证悟境地，是不是普通人可以忖测。从前，禅宗两祖慧可大家把衣钵交付给三祖后，混迹于酒坊屠门、花衢柳陌，各处乱跑，比济公僧人还有过之。有些人不解，问他：“您是禅门宗师，如何到那种中央往？”大家讲了一句话：“我自调心，何闭汝事！”您看他是正在饮酒吃肉，他事实是正在做什么，您那里了解！
若真要学慧可大家，那末该当完完整整有头有尾地学，他如何一步一步建过来，您还如何建。大家从前是声名远扬的大学者，厥后又打坐八年，学问建养好，禅定工夫好，已经是不简单，但他仍旧以为没有入道，便去求教于达摩祖师，正在雪地里站了三天三夜。达摩祖师硬是不睬，说：“佛法是旷劫精勤得来的无上大法，岂是正在雪中站几天就可以求到的？”慧可大家一听，挥刀把手臂为砍了下来。这类求法的热情和性情的果毅，不管是后世人所能设想。大家依止达摩祖师很多年，精勤建持，末得衣钵，成为禅宗传到中国后的第二代祖师。
我们不必要只看到公案故事里的幽默幽默、不衫不履，却不晓得故事的主人公们为求法、学法已经如何地精益求精、视死如归。
至于“跟各人一同往常生活，内心有佛”，是挺好，不外要信任因果，断恶积德，不然内心有佛只是废话。
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