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索达吉堪布:苦才是人生 第三章 2.什么皆想要,会累死您

  对生活的标准定得太高,没有论是手机、穿着、住处、车子,皆喜好寻求心目中的“最好”。如此一来,愿望是没有止境的,没有管你是不是达到了目标,心里皆没有会觉得满意。

  目下当今绝多数的人皆以为,欢愉建立在洋房轿车、功名富贵上,天天为此而繁忙地奔忙,可到头来,欢愉的人又有一些呢?

  曾有一则西方寓言说:

  有个国王过着侯服玉食、大手大脚的日子,世界至极的宝贝、美色皆回他全部,但他仍旧没有康乐。

  他不知道怎样才能欢愉起来,因而派人找来了太医。

  太医看了半天,给他开了一个方剂说:“您必须在全国找到一个最欢愉的人,然后穿上他的衬衫,那样您就欢愉了。”

  国王立地派大臣分头去找,厥后终究找到一个欢愉得气息奄奄的人。然则,大臣却向国王禀报说,没法拿回那件能给他带来欢愉的衬衫。

  国王很是不高兴:“怎么会如许?我是一国之君,为何连一件衬衫都得不到?”

  大臣答复:“阿谁稀奇康乐的人是个穷光蛋,他历来全是光着膀子的,连一件衬衫都没有---”

  可见,康乐真的很简单,对生活的请求越少,就会越康乐。

  如今的社会,人们对生活的标准定得太高,没有论是手机、穿着、住处、车子,皆喜好寻求心目中的“最好”。如此一来,愿望是没有止境的,没有管你是不是达到了方针,心里皆没有会感应知足。

  生活的轻松康乐,要从空虚心里做起,而是不是盲目地攀比、寻求。芸芸众生,万种引诱,什么皆想要,会累死您。该放就放,才会康乐平生。

  ──二十八年十二月正在仰光观音山讲──

  列位皆有崇奉佛法的人缘,正在中国所风靡的是大乘释教,“宽大为怀”,便是“观音菩萨”。信观世音菩萨,凡是有所求,皆能获得感到。由于观音菩萨,是刀下留人 ,故大师皆崇奉观世音菩萨。所以仰光有观音寺、观音山、观音亭、观音堂。列位本日到观音山,均能清除磨难,增加福报。观世音菩萨的慈祥,刀下留人,如大家所求的,皆能成绩。我们逐日所念的心经中观自正在菩萨,这便是观世音菩萨。由于观世音菩萨有般若的聪慧,照见五蕴皆空,所以能刀下留人。平凡人执五蕴为天下、为我,便是不克不及照见五蕴皆空,有自、有他、有些人、有我。要能照见五蕴皆空,则人我、黑白皆能清除。真正见到无人无我,则能以世人磨难为磨难,如许才气成为无我的宽大为怀,才气建立一视同仁的伟大品德,施展刀下留人的功用。

  我们晓得观音菩萨好生之德、一臂之力,故创立观音道场。但我们要体念观音的聪明,这才真能为观音的门生。心经中谓“照见五蕴皆空,度统统苦厄”。及“除统统苦,实在不虚”。所以观音能除统统苦,均是以般若气力,因没有人我看待,则身心圆融无碍。列位能来到观音菩萨这里,都要无人无我,如许、大家当体等于观音菩萨了。这便是我本日贡献给人人的。(苇舫记)(出释教访问团日志)

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  (附注)原文无题。

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