走向心灵宁静：《佛说十善业道经》的八布施解读

佛说十善业道经》讲记八（4）--改变人生命运的秘诀

IV. 布施的好处

布施有几个好处。

首先，布施可以克服我们内心的吝啬和贪婪。我们修行佛法，就是为了熄灭我们的贪嗔痴。我们在这个世界上有时会受到伤害，很多时候我们受到伤害的原因就是因为贪嗔痴。今天就有一个人来跟我说，他炒股票，做理财，帮别人理财，承诺的收益率很大，百分之三十，但是最后市场一下滑，这一损失就是几百万啊。不仅自己所有的积蓄，甚至连父母的积蓄都赔进去了还不够，债主还要找上门来。他到底犯了什么错呢？贪婪，想快速致富。大多数人都在寻找捷径。快速致富的最佳途径是什么？诚实。成佛最快的方法是什么？诚实。我们之所以会陷入困境，就是因为我们常常不诚实，总想占小便宜，总想贪图一时之快，结果不仅害了自己，也害了家人。所以我告诉他，不是不允许你炒股，你必须做好赔钱的准备。而是说你要有这种能力，如果你炒股亏了，作为一个奉献者，就不要借钱搞投资。如果你拿自己的钱去投资，到头来你只是亏了，可以承受。股市里有很多神话，经常听到某某人拿十几万元去炒股首先要对治贪婪，因为贪婪会伤害我们。什么能治愈我们的贪婪？给予。给予可以克服我们内心的贪婪和吝啬。每个人都有贪婪和吝啬，而治疗吝啬和贪婪最有效的方法就是布施，所以布施对我们来说意义重大。这是第一个好处。

其次，布施可以克服我们对财物的贪婪。一个愿意布施的人比一个不愿意布施的人对财物的贪婪要少。你有没有注意到，当我们从外面把钱放进自己的口袋时，和把钱给别人时，会有一种微妙的不同感觉？一个愿意给予、习惯给予的人，比一个不愿意给予的人对财物的贪婪更少。如果一个人经常实践布施，随着时间的推移，贪婪就会越来越小，越来越淡。反之，一个非常贪婪的人，什么都舍不得放弃，结果，他所拥有的一切都成了他的负担，他拥有的越多，烦恼就越大。

一个有名的故事是守财奴格兰迪的故事，他每天最重要的事情就是清点仓库里的钞票。我们有没有每天数数自己有多少钞票的习惯呢？他每天最担心的就是失去这些钞票，失去这些财宝。所以佛教里经常讲一个故事，说有一次佛陀和他的弟子在外面散步，看到路边有一块金子，佛陀说这是一条毒蛇，弟子说，嗯，是一条毒蛇，然后继续走过去。弟子说："嗯，这是一条毒蛇。"然后继续走了过去。这时，旁边有个农夫听到了："啊，有一条毒蛇，让我看看。有一块金子！他说："这可是好东西！于是就把金子拿回家去了，结果没过几天，因为小偷抢了东西，官府要破案啊，结果一会儿就从他那里搜到了金子，就把他抓起来了。农民没有任何辩解！这时，他才明白佛祖为什么说 "是毒蛇 "了。

其实，金钱本身并无对错，关键在于你如何使用它。钱不会害人，害人的是贪婪，所以有钱是福，但如果用不好，钱就会害人。因此，真正有智慧的人善于管理自己拥有的财富，善于把财富用在最需要的地方。挣钱需要智慧，花钱更需要智慧，所以我们要学会给予。

第三，给予可以增加我们的福气。一个人的福报从哪里来，只有通过布施，种福田，才能得到后世的福报。修炼成佛，必须修炼两种寄托，一种是福报的寄托，一种是智慧的寄托。其实，福报和智慧也是相辅相成的，如果不修福报，智慧也很难出来。有人说："我不求福报，我只求了脱生死。"其实，福报对我们来说非常重要，所以不要小看福报。我们当然要培植不漏的福报，只有通过布施种下福报，才能在未来的生命中得到越来越多的福报。

第四，我们现在所拥有的一切，金钱、房子、汽车，生不带来，死不带去。辛辛苦苦赚了一辈子那么多钱，有意义吗？你想知道把这些钱拿走的办法吗？这告诉我们，奉献可以让我们把今世的财富带到来世。这对于很多爱钱的人来说是一种幸福。人的生命是无常的，正是因为人们不相信前世和来世，所以很多人花钱都是随心所欲，认为钱是自己的，可以随便花。 其实这句话没有错，关键是花在谁的身上，你把这些钱花在自己身上完了，真叫白花花；你要把这些钱用在众生身上，那你花这些钱就值了。等我们去世了，我还有一堆钱没来得及为众生服务，那真是悲剧。小编沈阳讲这句话是对的，但千万不要用反话，人生最大的悲剧就是：人死了还没有把这些钱发出来。

这些人为什么要这样去吃、喝、嫖、赌、花钱呢？因为他们害怕自己一旦死了，就带不走一分钱的财富。但是，今天我要告诉你一个福音，告诉你富人带着钱走的奥妙，告诉你这个诀窍--奉献。奉献就像一个做投资的商人，会投资的人把钱投进去赚钱，钱就会越来越多；不会投资的人，有钱就花，拼命花，结果坐拥金山银山。其实，会付出的人也是这样啊，因为我们每个人的福报都是有限的，有句话叫，有福不用愁，无福想破头啊。有的人赚钱很轻松很简单，不用很辛苦，钱就自动到手了。比如，他出生在一个亿万富翁的家庭。有福气的人不用担心，但没福气的人，你可以看到赚一分钱都很难，真的是这样。因此，最重要的是增加我们的福报，而布施可以增加我们的福报。如果你不懂得布施，只懂得花钱，你过去的福报就像储蓄一样，如果你现在去享受，就是在花过去的储蓄，如果你只知道花钱、取钱，不懂得存钱，你银行里的钱岂不是会越来越少？既然修行布施有这么多好处，我们就应该广行布施，这就像救火一样刻不容缓。因为世间万物都受无常法则的支配，无常之火在不停地燃烧，无常之风在不停地吹拂。人生无常啊，人活过一天也就意味着死亡临近一天，而且人的生命随时都有死亡的可能。看看我们的同学、朋友，有的是不是已经不在人世了呢？但他死之前，有没有想过自己会死在那个年龄？所以，我们不应该有这样的信心，认为自己可以逃脱无常的惩罚。生命是如此的不稳定和脆弱，死亡随时都有可能发生。如果连一口气都喘不上来，即使有一万块钱，也是两手空空，一分钱也带不走。所以，面对现实，只有趁着自己还健康，还能干，还有多余的财物，赶紧去实践布施，去救济这些需要帮助的人，去扶贫济困，去孝敬父母，去恭敬三宝。尽可能多地拿出这些财产来行善积德。这样，我们将来才能获得无尽的财富，这才是有智慧的人。相反，那些愚痴的人没有智慧，只想为自己做好事，结果一有钱就拼命享受、浪费，就像一些暴发户一样。一个人赚钱的能力靠什么？你说靠能力，我们有能力呀！跟能力有关系，其实最根本的一点是你有这个福报缘分，你得有这个福报才行。看看我们周围，有能力的人很多，中国缺聪明人吗？聪明人很多，但聪明人是不是都能发财呢？未必。你看生活中郁郁不得志的都是聪明人，所以挣钱要有能力，要有智慧，其实花钱更需要有智慧，有智慧的人知道怎么花钱。有智慧的人怎么花钱？奉献啊。

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